LES PROTESTANTS,

 LES CATHOLIQUES,

  ET LA PAROLE DE DIEU

 

 

Jacques 1:22

Mettez en pratique la parole, et ne vous bornez pas à l'écouter,

en vous trompant vous-mêmes par de faux raisonnements.

 

 

CONTENTS

 

1   La Parole de Dieu

2   Protestants  Versus Catholiques

L’infaillibilité et la Direction du Pape

La doctrine de la transsubstantiation

La vénération de Marie

La doctrine du purgatoire et des messes et prières pour les morts

La Réforme

3   Ce que la Bible Catholique dit :

La Bible est la seule Autorité inspirée et infaillible

Ce que la Bible Catholique enseigne à propos de la Vierge Marie

Le Pape est-il infaillible ?

Qu’enseigne la Bible Catholique à propos du célibat des Prêtres ?

Le sacrifice de la messe est-il en accord avec les textes ?

Quel médiateur peut avoir un pécheur ?

Comment être sauvé selon la doctrine de la Bible Catholique ?

4   Le Prêtre qui trouva le Christ

5   Pierre était-il le Premier Pape ?

6   Mettez la Parole en Pratique

 

 

 

1.

La Parole de Dieu

Nous vivons dans un monde tourmenté et confus. Les gens se demandent d’où nous venons — où nous allons — et pourquoi nous sommes sur cette terre. Nos problèmes personnels nous rendent perplexes, si souvent pris par nos routines journalières que nous avons très peu de temps pour réfléchir au passé et contempler le futur. Nous sommes plus concernés par le présent, d’accord ! Parce que nous sommes ici en ce moment, et avant d’arriver à demain, nous devons vivre aujourd’hui.

Mais nous oublions souvent que la façon dont nous vivons aujourd’hui affecte demain, destine notre futur, et notre éternité. 

Notre vrai problème est que souvent, nous ne savons pas comment vivre le présent. Nous allons d’un côté, de l’autre, affairés, pressés, prenant des risques, écoutant la variété de voix qui trompettent leurs philosophies, leurs publicités et leurs conseils dans nos oreilles, jusqu'à ce que nous soyons complètement dépassés par nos problèmes et plus confus que jamais.

Nous en concluons que rien n’est vraiment final, ni définitif, nous nous programmons à nous adapter, et à vivre relativement à notre entourage, à prendre des décisions relatives à des vérités relatives — sans absolus — sans dogmes — ni conclusions.

Et le monde nous encourage dans cette philosophie et nous dit que nous avons raison.

Bien que nous n’aimions pas le reconnaître, notre vrai problème est que nous sommes perdus. Perdus au présent, perdus au futur ; nous sommes une perte, beaucoup d’entre nous, pour nous-mêmes, pour notre société et pour Dieu. Et malheureusement, nous sommes perdus, ne sachant comment retrouver notre chemin spirituel, et sortir de cette impasse mortelle.

Et pourtant, il y a un chemin, un guide précis, un absolu, une lampe pour guider mes pieds sur le chemin.

Psaumes 119:105  Ta parole est un flambeau qui guide mes pas, une lumière sur mon sentier.

C’est la sûre Parole de Dieu, la Sainte Bible.

Loin d’être un livre antique, elle est la révélation directe de Dieu, en nos jours présents. C’est un message prophétique au monde. Il est vrai qu’elle contient des évènements historiques et cela, pour notre instruction. Elle nous explique d’où nous venons et comment restaurer notre relation avec Dieu pour le rejoindre par le bon chemin.

Elle nous raconte l’expérience de gens qui ont trouvé et d’autres qui ont perdu le chemin. La Bible entière parle de ce problème, pourquoi nous sommes ici, et où nous allons.

Les vraies prophéties Bibliques sont Dieu parlant par des hommes choisis, pour guider dans le présent, et aussi dans le futur. La Bible dit elle-même :

2 Pierre 1:19-21  Et nous tenons pour d'autant plus certaine la parole prophétique, à laquelle vous faites bien de prêter attention, comme à une lampe qui brille dans un lieu obscur, jusqu'à ce que le jour vienne à paraître et que l'étoile du matin se lève dans vos cœurs; sachant tout d'abord vous-mêmes qu'aucune prophétie de l'Écriture ne peut être un objet d'interprétation particulière, car ce n'est pas par une volonté d'homme qu'une prophétie a jamais été apportée, mais c'est poussés par le Saint-Esprit que des hommes ont parlé de la part de Dieu.

Elle n’est pas la Philosophie privée ni l’interprétation des hommes qui l’ont écrite. Elle est l’inspiration de Dieu. C’est la Parole de Dieu pour nous sortir de notre ignorance ténébreuse et confuse et de nous guider vers la lumière de l’évangile et de la Gloire du Christ qui est l’image de Dieu.

2 Corinthiens 4:4   briller la splendeur de l'Évangile de la gloire de Christ, qui est l'image de Dieu.

La vraie lumière du monde est le Seigneur Jésus, et la vraie illumination est le Seigneur et Sa parole brillant dans nos cœurs.

2 Corinthiens 4:6  Car Dieu, qui a dit: La lumière brillera du sein des ténèbres! a fait briller la lumière dans nos cœurs pour faire resplendir la connaissance de la gloire de Dieu sur la face de Christ.

Nous ne pouvons pas divorcer Jésus de la Parole de Dieu, parce que Jésus s’appelle lui-même la Parole de Dieu.

Jean 1:1-14   Au commencement était la Parole, et la Parole était avec Dieu, et la Parole était Dieu. Elle était au commencement avec Dieu. Toutes choses ont été faites par elle, et rien de ce qui a été fait n'a été fait sans elle. En elle était la vie, et la vie était la lumière des hommes. La lumière luit dans les ténèbres, et les ténèbres ne l'ont point reçue ……

Cette lumière était la véritable lumière, qui, en venant dans le monde, éclaire tout homme. Elle était dans le monde, et le monde a été fait par elle, et le monde ne l'a point connue. Elle est venue chez les siens, et les siens ne l'ont point reçue. Mais à tous ceux qui l'ont reçue, à ceux qui croient en son nom, elle a donné le pouvoir de devenir enfants de Dieu, (1:12) lesquels sont nés, (1:13) non du sang, ni de la volonté de la chair, ni de la volonté de l'homme, mais de Dieu. Et la parole a été faite chair, et elle a habité parmi nous, pleine de grâce et de vérité; et nous avons contemplé sa gloire, une gloire comme la gloire du Fils unique venu du Père.

Et c’est la Parole de Dieu implantée dans nos cœurs, qui nous sauve, nous guide et nous sanctifie — c’est-à-dire — nous sépare du monde pour Dieu, nous rend acceptable à Dieu, et nous présentera devant le Père avec une très grande joie. Nous recevons humblement la Parole qui est capable de sauver nos âmes.

Jacques 1:21-25  C'est pourquoi, rejetant toute souillure et tout excès de malice, recevez avec douceur la parole qui a été plantée en vous, et qui peut sauver vos âmes. Mettez en pratique la parole, et ne vous bornez pas à l'écouter, en vous trompant vous-mêmes par de faux raisonnements. Car, si quelqu'un écoute la parole et ne la met pas en pratique, il est semblable à un homme qui regarde dans un miroir son visage naturel, et qui, après s'être regardé, s'en va, et oublie aussitôt quel il était. Mais celui qui aura plongé les regards dans la loi parfaite, la loi de la liberté, et qui aura persévéré, n'étant pas un auditeur oublieux, mais se mettant à l'œuvre, celui-là sera heureux dans son activité.

Mettre la Parole en pratique, c’est obéir au Seigneur Jésus. Il ne suffit pas d’être simple lecteur de la Bible, il faut aussi en suivre les instructions. Il ne suffit pas de croire en Jésus, nous devons le suivre et obéir à Ses commandements. Il dit :

Jean 14:15    Si vous m'aimez, gardez mes commandements.

La plus grande partie de la confusion dans le monde religieux de nos jours — et principalement la Chrétienté — est due au fait que beaucoup ne lisent ni obéissent à la Parole de Dieu. Beaucoup veulent une religion faite par les hommes. Beaucoup aspirent à une religion philosophique s’harmonisant à leur intelligence aveuglée. Beaucoup veulent ajouter ou retirer à la parole de Dieu.

La tragédie dans une grande partie du protestantisme de nos jours est qu’il a retiré beaucoup à la Parole de Dieu. La tragédie du Catholicisme est qu’il  a ajouté à la Bible.

L’addition et la soustraction à la Parole de Dieu sont toutes deux mauvaises et portent une forte condamnation. C’est parce que Dieu nous a donné Sa Parole pour nous guider, et il ne veut pas que sa révélation soit altérée. Toute personne le faisant attire la malédiction de Dieu sur lui-même.

Apocalypse 22:18-19  Je le déclare à quiconque entend les paroles de la prophétie de ce livre: Si quelqu'un y ajoute quelque chose, Dieu le frappera des fléaux décrits dans ce livre; et si quelqu'un retranche quelque chose des paroles du livre de cette prophétie, Dieu retranchera sa part de l'arbre de la vie et de la ville sainte, décrits dans ce livre.

Un danger qu’ont les Chrétiens évangélistes — ceux proclamant suivre la Bible, est que bien que  tout en acceptant la Bible comme seule autorité, pour la pratique de leur foi, ils ne mettent pas en application leur croyance.

Un autre danger est d’interpréter la Bible pour lui faire dire ce qui nous plait, afin que nos propres idées et violations soient justifiées.

Nous avons besoin d’une interprétation correcte de la Bible.  Jésus  dit :

Jean 14:26  Mais le consolateur, l'Esprit-Saint, que le Père enverra en mon nom, vous enseignera toutes choses, et vous rappellera tout ce que je vous ai dit.

Jean 16:13  Quand le consolateur sera venu, l'Esprit de vérité, il vous conduira dans toute la vérité; car il ne parlera pas de lui-même, mais il dira tout ce qu'il aura entendu, et il vous annoncera les choses à venir.

Le Saint-Esprit nous guide dans la compréhension de Sa Parole quand nous cherchons sincèrement à comprendre Sa volonté ! La Bible se commente elle-même et donc, notre compréhension s’accroît par sa lecture régulière et assidue et non pas par ce que les philosophes et les sceptiques disent à propos de la Bible. Nous sommes exhortés d’étudier la Bible elle-même.

2 Timothée 2:15   Efforce-toi de te présenter devant Dieu comme un homme éprouvé, un ouvrier qui n'a point à rougir, qui dispense droitement la parole de la vérité.

            Cela ne veut pas dire que nous devons refuser ou négliger l’enseignement des vrais hommes de Dieu qui ont étudié la Parole — depuis bien plus longtemps que nous. Dieu a fait des dons spéciaux à certains pour enseigner Sa Parole.

Ephésiens 4:11-13   Et il a donné les uns comme apôtres, les autres comme prophètes, les autres comme évangélistes, les autres comme pasteurs et docteurs, pour le perfectionnement des saints en vue de l'œuvre du ministère et de l'édification du corps de Christ, jusqu'à ce que nous soyons tous parvenus à l'unité de la foi et de la connaissance du Fils de Dieu, à l'état d'homme fait, à la mesure de la stature parfaite de Christ.

Basons-nous donc sur des hommes de Dieu enseignant la Bible, en reconnaissant toutefois que l’autorité finale n’est pas un homme, ni l’église, mais La Parole de Dieu, et faisons de la Bible notre guide et notre autorité.

2 Timothée 3:14-17.  Toi, demeure dans les choses que tu as apprises, et reconnues certaines, sachant de qui tu les as apprises; dès ton enfance, tu connais les saintes lettres, qui peuvent te rendre sage à salut par la foi en Jésus-Christ. Toute Écriture est inspirée de Dieu, et utile pour enseigner, pour convaincre, pour corriger, pour instruire dans la justice, afin que l'homme de Dieu soit accompli et propre à toute bonne œuvre.

 

2.

PROTESTANTS  VERSUS CATHOLIQUES

Beaucoup de gens me demandent ; « Quelle est la différence entre les Catholiques et les Protestants ? » Quelle est la véritable église ?  Que pensez-vous du mouvement œcuménique — cette tentative de réunir toutes les églises en une grande église mondiale ? Qu’est-ce qui les divisa au départ ?

Ces questions sont très courantes de nos jours, dans ce mouvement d’unification, dans ces rencontres entre le Pape et l’Archevêque de Canterbury (Chef de l’Eglise Anglicane), dans leur ardeur à établir une communion complète entre les deux églises.

Au départ, les Catholiques et les Protestants diffèrent sur ces quatre questions majeures :

1.  L’infaillibilité et la Direction du Pape

Les Catholiques reconnaissent le Pape comme étant la tête de l’église, et ils sont tenus d’accepter les décrets du Pontife comme loi.

Les protestants ne reconnaissent comme autorité que la Parole de Dieu, et ne reconnaissent que Jésus comme étant la tête de l’église en accord avec les textes Bibliques.

Ephésiens 5:23   Christ est le chef de l'Église, qui est son corps, et dont il est le Sauveur.

Les protestants refusent aussi le titre du Pape — Vicarius Fileii Dei, qui signifie « substitut du fils de Dieu. » Le Seigneur a des ambassadeurs, des évangélistes, des pasteurs et des enseignants, mais pas de substitut. De nos jours beaucoup de Catholiques rejettent l’autorité absolue du Pape, et demandent plus de liberté de conscience.

De l’autre côté, beaucoup de protestants rejettent l’autorité de la Bible. Ils basent leur foi sur la raison — le produit de l’intellect humain, plutôt que sur la révélation Divine.

2.  La doctrine de la transsubstantiation

L’église catholique dit que le pain et le vin utilisés à la messe sont un sacrement et qui deviennent littéralement le Corps et le Sang mêmes du Christ à leur consécration.

Les protestants maintiennent que le pain et le vin sont les SYMBOLES du corps et du sang, et que de manger et de boire littéralement Son corps et Son sang ne sont pas nécessaires. Par la foi, nous prenons part à Son corps et à Son sang de façon spirituelle — en recevant le Seigneur comme notre Sauveur personnel, et en méditant sur Lui. Quand il instaura la cène, Jésus dit Lui-même :

1 Corinthiens 11:24    et, après avoir rendu grâces, le rompit, et dit: Ceci est mon corps, qui est rompu pour vous; faites ceci  en mémoire de moi.

3.  La vénération de Marie

L’église catholique proclama Marie, la mère de notre Seigneur, Reine du ciel. Les Catholiques sont encouragés à prier Marie, croyant qu’elle est la médiatrice entre les hommes et le Christ.

Les protestants reconnaissent Marie comme une personne choisie, mais pas comme une reine ni une médiatrice. Parce que les textes disent :

1 Timothée 2:5-6   Car il y a un seul Dieu, et aussi un seul médiateur entre Dieu et les hommes, Jésus-Christ homme, qui s'est donné lui-même en rançon pour tous. C'est là le témoignage rendu en son propre temps.

Les protestants déplorent aussi l’usage de statues de notre Seigneur, de Marie et des saints dans les églises catholiques.

4.   La doctrine du purgatoire,

et des messes et prières pour les morts

L’église catholique enseigne aussi que les gens vont dans un lieu purgatif après la mort, et que les prières et messes dites pour ces morts leur permettront d’arriver au Ciel.

Les protestants maintiennent qu’il n’y a pas de purgatoire. Quand une personne meurt, son esprit et son âme vont soit au ciel, soit en enfer.

Un vrai croyant en Christ a l’assurance que ses fautes sont pardonnées et qu’il a été justifié par la Grâce et la Merci de Dieu, en se basant sur la croix du Calvaire.

Romains 8:1    Il n'y a donc maintenant aucune condamnation pour ceux qui sont en Jésus-Christ.

Il y a bien sûr d’autres différences entre les catholiques et les protestants, mais les quatre qui viennent d’être mentionnées sont les plus importantes.

Le fond du problème est : acceptons-nous la Bible comme seule autorité ou non ?

La Réforme

Le Protestantisme commença au 16ème siècle, quand des Catholiques tels que Martin Luther, William Farrell, ainsi que John Knox, L’Evêque Riley, Zwingli et Calvin découvrirent les vérités Bibliques et que l’église Catholique s’en était bien éloignée.  Ces hommes commencèrent à prêcher contre l’apostasie. Ils proclamèrent que seule la Bible pouvait être acceptée comme autorité. Certains d’entre eux essayèrent de réformer l’église Catholique, mais ils furent qualifiés d’hérétiques et excommuniés. Beaucoup d’entre eux furent brûlés au bûcher. Mais bientôt, la réforme se répandit en Europe, la division a subsisté jusqu'à présent.

Le Protestantisme n’a jamais été une seule église. Etant non-conformiste, elle croit en la liberté de conscience et d’expression. Certains ont pris le nom du réformateur qui les influença le plus, tels que les Luthériens et les Calvinistes. D’autres prirent le nom de leur pays, tels que l’Eglise d’Ecosse, les Anglicans et l’Eglise hollandaise réformée. D’autres prirent un nom décrivant des pratiques importantes tels que les Presbytériens et les Baptistes.

Toutefois, le protestantisme n’est plus ce qu’il était au temps de la réforme quand les gens croyaient en La Parole et se séparaient de l’apostasie. Une grande partie du protestantisme aujourd’hui est plus éloignée de la Bible que l’étaient les Catholiques au 16ème siècle. L’église Catholique a changé depuis cette époque, et de nos jours, le climat est à l’accommodation et aux changements. Tous les efforts sont faits de chaque côté pour réunir les « Chrétiens » en une grande église mondiale.

Beaucoup de Protestants ne respectent plus l’autorité de la Parole de Dieu. Ils se disent que les dogmes ou doctrines ne sont pas importants tant que nous sommes unis. Certains maintiennent qu’ils peuvent continuer à exprimer leurs différences à l’intérieur d’une même église.

Aujourd’hui, beaucoup de Protestants ne protestent contre rien en dehors de ceux qui s’opposent à la réunification en une grande Eglise Mondiale. Beaucoup seraient contents de se débarrasser des « empêcheurs » aussi vite que possible. En fait, bon nombre d’entre eux nient être protestants.

Maintenant, ils s’efforcent de redéfinir la doctrine des deux côtés, pour se rendre compatibles l’un à l’autre. La Bible est aussi interprétée de plusieurs manières de façon à éliminer les conflits en contentant tout le monde.

Naturellement, il ne peut y avoir qu’une direction à cette église unie, le Pape est déjà reconnu comme le chef de la plus grande dénomination  « chrétienne » du monde. Et comme il n’y a pas de dirigeant unique chez les protestants, ceux d’entre eux intéressés par l’unification ont signalé leur volonté d’accepter le Pape comme dirigeant de l’Eglise unie.

Le Pape présent, Jean-Paul II, fit de grands pas pour influencer le « monde Chrétien » vers la réunification. Il présenta une charmante apparence à beaucoup de nations et d’églises, ainsi qu’à d’autres religions et il se pourrait bien qu’il devienne la tête de la grande  église unifiée dans un proche futur.

Même des évangélistes très connus présentèrent le Pape comme étant « le dirigeant moral du monde. » et lui ont chanté louange.

Le concile des églises mondiales composé de 300 dénominations à travers le monde, représentent 5oo millions de personnes, travaillant rapidement vers l’unité. Ils coopèrent déjà avec Rome et essaient de persuader ceux qui n’y adhèrent pas encore.

La Société Biblique, organisation protestante créée pour imprimer des Bibles pour le monde, a accommodé les demandes de l’église Catholique en incluant l’Apocryphe qui est une série de livre qui furent écrits pendant les 400 ans entre Malachie et le Christ. Les Protestants n’ont jamais accepté l’apocryphe comme inspirée de Dieu et rejetèrent ces textes de la Bible. Mais maintenant, un arrangement a été fait …

Maintenant, la question est : « Quelle est la véritable église ? »

La véritable église, qui est aussi appelée le corps du Christ, et que le Seigneur reconnaît comme la Sienne, est le corps des croyants  qui ont fait confiance au Seigneur et sont nés de l’esprit. Ce sont les pratiquants de la Parole et ils sont justifiés par la grâce. Ils sont des millions — ceux déjà au Ciel avec le Seigneur, ainsi que tous ceux éparpillés parmi les nations du monde entier. Cette église n’est ni Catholique ni protestante, bien que sans aucun doute, il y en ait beaucoup qui viennent de ces deux églises dans cette véritable église. Une autre question que se posent naturellement ceux qui croient au Seigneur, qui prennent la Bible comme autorité, croient que rien ne doit être ajouté ni enlevé et qui se trouvent coincés dans un système niant les écritures de diverses façons, est : que devons nous faire ? Devrions-nous suivre le changement ou y a-t-il une alternative ?

Si l’église unie comprend la véritable église, et que le Seigneur peut la recommander et la bénir, nous supporterions définitivement le mouvement, mais il est de plus en plus clair que l’organisation que nous voyons se former de nos jours qui se donne le nom de corps du Christ n’est pas fondée sur le Roc — Jésus-Christ. Cette organisation ne reconnaît pas la Parole de Dieu ni l’autorité du Christ, mais elle inclut les modernistes, les communistes, les libéraux et les incroyants de toutes sortes et ce n’est pas par accident !

De nombreux séminaires théologiques ont été infiltrés par des hommes qui se sont dédiés à la destruction de la Parole de Dieu ; des hommes qui renient le Seigneur Jésus-Christ comme leur Sauveur et leur Dieu. Des membres de l’Illuminati, de la conspiration pour amener l’Antéchrist à la tête de la puissance du monde se sont aussi infiltrés dans les églises et enseignent la théologie moderniste, dans le but de détruire la vraie foi en Christ. Ce modernisme a maintenant capturé la plus grande partie des principales dénominations. Un croyant dans la Sainte Bible se sentira naturellement obligé de se retirer de telles églises et protestera contre leur apostasie, tout comme le firent les croyants au temps de la réforme.

Aujourd’hui, les protestations ne sont pas seulement contre les enseignements ajoutés par l’église Catholique — vénération de Marie, et la doctrine du purgatoire, etc.… Mais aussi contre le faux enseignement Protestant moderne niant la vérité absolue de la Bible, et reniant le Christ — contre la doctrine de l’Illuminati unifiant les deux églises.

C’est un fait choquant que dans les deux églises, 90 % des dirigeants nient que la Bible est la Parole inspirée de Dieu. Et un grand pourcentage nie aussi qu’une vierge mit le Christ au monde, Sa mort expiatoire au Calvaire, Sa résurrection physique et Son futur retour littéral sur Terre.

Que doit faire le croyant devant cette apostasie ? Y a-t-il une alternative ou un compromis ?

Oui, bien sûr, il y en a une, le croyant peut rencontrer d’autres croyants qui se séparent de l’apostasie. Il y a encore beaucoup d’églises qui ne se sont pas jointes à l’apostasie. Et il y a de petits groupes qui se réunissent au Nom de Notre Seigneur Jésus sans avoir de dénomination ni d’affiliation, se rassemblant souvent dans des maisons pour louer le Seigneur et suivre la Bible de tout cœur. Le plus essentiel pour nous, est de recevoir individuellement le Seigneur Jésus-Christ comme notre Sauveur personnel par la foi, de suivre Sa Parole, de nous détourner de nos péchés, de nos incroyances et de nos faussetés, et de nous séparer de l’apostasie, à n’importe quel niveau. La Parole de Dieu est le standard absolu, et tous les systèmes religieux peuvent être testés par la Parole Biblique. Sont-ils basés sur ce que Dieu dit, ou ce que les hommes disent ? Quant à nous, nous devons mettre la Parole en pratique !

 

3.

    Ce que la Bible Catholique dit

          Par Docteur John R. Rice

 

J’ai dans mes mains le Nouveau Testament de la nouvelle édition de la Confrérie. Elle est traduite de la Vulgate Latine par les Autorités Catholiques. Le titre est « Le Nouveau Testament de Notre Seigneur et Sauveur Jésus-Christ, traduit de la Vulgate Latine. »  Une révision de la version Challoner-Reims.

Editée par les Scolastiques Catholiques sous le Patronage du Comité Episcopal de la Confrérie  de Doctrine Chrétienne. Saint Anthony Guild Press, Paterson, New Jersey, 1941.

Propriété littéraire de la Confrérie de Doctrine Chrétienne. Nihil obstat (rien contre) par Monseigneur Henri J. Grimmelsman, Révérend John F McConnel, et Révérend Joseph J Tennant, et l’Imprimatur du Révérend Thomas H. McLaughlin, Evêque de Paterson, New Jersey. C’est la version Catholique officielle.

Eugène Cardinal Tisserand, Président de la commission PONTIFICALE Biblique, (le Cardinal Catholique) y a joint sa lettre de recommandation.

Voici une partie de la préface de cette traduction Catholique. Pour vous montrer ce que les Autorités Catholiques disent à propos de la lecture de la Bible.

Les Catholiques ne font pas toujours ce que leur Bible dit, tout comme nous, les Baptistes, les Méthodistes, les Presbytériens, les Episcopaliens, les Luthériens, les Pentecôtistes et les autres ne font pas toujours ce que notre Bible nous dit.

 Mais il serait bon que vous sachiez ce que les Autorités Catholiques disent à propos de la lecture de la Bible. Et puis, nous en viendrons à ce que les Catholiques disent à propos de beaucoup de sujets très intéressants.

De la lettre encyclique  « Spiritus Paraclitus. » qui est le titre Latin de cette Encyclique catholique :

‘’Depuis que le Saint-Esprit, le Consolateur, a donné les Saintes Ecritures aux hommes pour leur instruction en choses divines, il prépara aussi des hommes saints au cours des siècles dont la tâche serait de développer ce trésor et ainsi pourvoir aux fidèles la grande consolation qu’apportent les textes Bibliques.

Romains 15:4  Or, tout ce qui a été écrit d'avance l'a été pour notre instruction, afin que, par la patience, et par la consolation que donnent les Écritures, nous possédions l'espérance.

« La responsabilité de notre Apostolat nous implique à suivre son merveilleux exemple (c’est-à-dire celui de saint Jérôme) et ainsi d’encourager la lecture des saintes écritures en agrément avec l’enseignement de nos prédécesseurs. Léon XIII et Pie X.

 « Et personne ne peut manquer d’apprécier le profit et la sainte tranquillité des âmes bien disposées résultant de la lecture fervente de la Bible. Tous ceux qui l’approchent dans la piété, la foi et l’humilité et avec la détermination de progresser y trouveront et mangeront le Pain qui descend du Ciel. »

Jean 6:50   C'est ici le pain qui descend du ciel, afin que celui qui en mange ne meure point.

Un peu plus loin, nous trouvons ce passage disant : « Nous espérons avec confiance que cet exemple enthousiasmera le clergé et les fidèles, [le clergé et les fidèles Catholiques doivent être inspirés d’étudier la Bible.]  Jérôme était si convaincu que la familiarité avec la Bible était la route royale à la connaissance et l’amour du Christ qu’il n’hésitait pas à dire : « l’ignorance de la Bible est l’ignorance du Christ. »

Et plus loin, «  Notre désir pour tous les enfants de l’église (Catholique)  est qu’ils soient saturés de la connaissance de la Bible afin d’arriver à la complète connaissance de Jésus-Christ. »

Le Pape Léon XIII donnait 300 jours d’indulgence au fidèle qui lirait la Bible avec la vénération due aux écritures sacrées au moins un quart d’heure par jour.

C’est la préface que nos amis Catholiques ont sur la première page du Nouveau Testament de l’édition de la Confrérie qui est une Bible Catholique.

Je veux faire comprendre que je ne prêche pas à propos des Catholiques, et ne les attaque pas non plus. J’ai beaucoup d’amis Catholiques, j’aime mes amis Catholiques de la même manière que les autres. Je dois aussi ajouter avoir rencontré beaucoup de Catholiques très honnêtes, sincères et nés de l’esprit.

Je ne dis pas que tous les Catholiques sont nés de l’esprit, et ne pourrait pas non plus dire que tous les Protestants sont nés de l’esprit. Non, non, seulement ceux ayant une confiance personnelle en Jésus sont Chrétiens. Etre membre d’une église Protestante ne vous fait pas Chrétien, être membre de l’église Catholique ne vous fait pas Chrétien, et n’empêche pas non plus d’en être un.

Toutefois, j’aimerais que vous voyiez ce que la meilleure version de la Bible Catholique Romaine  dit à propos de quelques doctrines importantes. Et par cette occasion, j’ajoute que c’est une  traduction intéressante, très fidèle à l’originale. Je peux la recommander aux Protestants sans embarras, bien que je ne sois pas entièrement d’accord avec certaines notes, la traduction est bonne et honnête.

La chose heureuse et surprenante est que la traduction de la Vulgate par St Jérôme et la version King James traduite des textes hébreux et grecs sont presque mot pour mot identique.

Quelques mots sont différents, mais il n’y a pas de différence dans le sens du texte malgré l’usage de synonymes. Vous pouvez vous en tenir au fait que toutes les bonnes traductions de la Bible ont le même sens, et enseignent exactement les mêmes doctrines.

Nous pouvons faire confiance à la bible Catholique pour nous apporter la vérité, ainsi que les Bibles protestantes, telles que Louis Second (en langue française).

1.  La Bible est la seule Autorité inspirée et infaillible

Premièrement : que dit la Bible Catholique à propos de la Bible ?

Que dit la Bible Catholique au sujet de l’autorité de la Parole de Dieu ? Il y a des Protestants qui ne croient pas à l’autorité de la Parole de Dieu. Il y a des modernistes et des incroyants dans les églises, des dirigeants aveugles conduisant des aveugles. Il y a des loups habillés en moutons qui ne croient pas en l’autorité de la Parole de Dieu dans les églises Protestantes. Il y a des Catholiques qui n’acceptent pas très bien la Bible et ne la suivent pas, mais je veux vous rappeler que la Bible Catholique a un clair enseignement à propos de sa propre autorité.

i.  Les traditions des hommes sont sans autorité

Certains Catholiques diraient que nous devons suivre les traditions de l’église.

Supposons que nous lisions ce que dit cette Bible traduite par les scolastiques Catholiques il y a cinq ans.

Je tourne la page à l’évangile de Saint Marc Chapitre 7, et dans cette Bible, je lis les Paroles de Jésus-Christ disant :

Marc 7:5-7  Et les pharisiens et les scribes lui demandèrent: Pourquoi tes disciples ne suivent-ils pas la tradition des anciens, mais prennent-ils leurs repas avec des mains impures? Jésus leur répondit: Hypocrites, Ésaïe a bien prophétisé sur vous, ainsi qu'il est écrit: Ce peuple m'honore des lèvres, Mais son cœur est éloigné de moi. C'est en vain qu'ils m'honorent, En donnant des préceptes qui sont des commandements d'hommes.

Dans cette Bible Catholique Jésus parle d’Ésaïe, et dit que des gens l’honorent en vain, parce qu’ils enseignent des doctrines humaines au lieu des enseignements de la Bible.

Dans cette même Bible Catholique, nous voyons que la Bible est la seule autorité.

Marc 7:8  Vous abandonnez le commandement de Dieu, et vous observez la tradition des hommes.

En lavant des pots et des tasses et beaucoup d’autres choses de ce genre. 

Marc 7:12-13  vous ne le laissez plus rien faire pour son père ou pour sa mère, annulant ainsi la parole de Dieu par votre tradition, que vous avez établie. Et vous faites beaucoup d'autres choses semblables.

Cette Bible Catholique en mentionnant Jésus dit que c’est mal de fonctionner par la tradition passée par des hommes, et que par contre, tout le monde doit suivre la Bible. Vous voyez, la Bible Catholique dit exactement ce que nous dirions dans nos églises, et non pas ce que disent les Papes, les séminaires Baptistes ou les quartiers généraux des dénominations.

 Non, non, pas les traditions des hommes, mais la seule autorité sur terre est la Parole de Dieu nous disant ce qu’il veut que nous fassions.

ii.  L’église peut-elle ajouter ou retirer

de ce qui est écrit dans la Bible ?

Voyons ce que dit la Bible Catholique à propos d’ajouter ou de soustraire des paroles  de la Parole de Dieu. Certaines personnes me disent : « Ne pensez-vous pas que ce soit acceptable de changer des choses qui ne cadrent pas avec notre siècle ? »

Certains disent : « Ne vous inquiétez pas de ce qui se pratiquait au temps où la Bible fut écrite. Changeons-la pour l’adapter à nos plans d’aujourd’hui.’’ Et certains de nos amis Catholiques ont changé les pratiques. Par exemple, il y avait une époque ou les Catholiques célébraient la Messe et l’Eucharistie, ce que nous appelons la communion en deux espèces, c’est-à-dire qu’ils donnaient du pain et du vin ou du jus de fruit à tous les fidèles prenant part comme nous le faisons. Mais ils ont apporté un changement, et maintenant, le prêtre boit le vin et donne le pain aux fidèles ; je ne critique pas, mais  montre simplement  le danger que cela présente. Mais que dit la Bible à propos d’ajouter ou de retirer ou de changer la Parole de Dieu ?

Maintenant, supposez que la Bible dise que les prédicateurs doivent se marier, est-ce que l’église devrait changer ça ? Une église aurait-elle le droit de dire aux  prêtres qu’ils n’ont pas le droit de se marier et de changer ce que la Bible dit, si la Bible leur commande de se marier ? Lisons Apocalypse 22 :18--19.

Apocalypse 22:18-19  Je le déclare à quiconque entend les paroles de la prophétie de ce livre: Si quelqu'un y ajoute quelque chose, Dieu le frappera des fléaux décrits dans ce livre; et  si quelqu'un retranche quelque chose des paroles du livre de cette prophétie,  Dieu retranchera sa part de l'arbre de la vie et de la ville sainte, décrits dans ce livre.

Puissions-nous garder cette Parole de Dieu avec Sainte révérence, parce que si nous y ajoutons ou y retirons nous nous ajoutons les plaies décrites dans ce livre. 

Si nous retirons quoi que ce soit de la Parole de Dieu par nos traditions, Dieu dit qu’il retirera notre part de l’arbre de vie et de la ville Sainte (Céleste) — c’est ce que nous dit la Bible Catholique à propos de la Bible — Que nous ne devons pas vivre en suivant les traditions qui nous ont été transférées par les anciens ou les ancêtres, mais que nous devons vivre selon la Parole de Dieu elle-même, par la Bible. Et que quiconque ajoute ou retire à la Bible est sous une terrible malédiction de Dieu.

Quelle révérence devons-nous avoir pour cette Bible, cette Sainte Bible ! C’est l’enseignement qui nous vient de la Bible Catholique, accepté par les Catholiques de partout.  Et c’est bien sûr l’enseignement de la Bible Protestante aussi.

Nous devrions tous avoir une sainte révérence pour l’autorité de la Parole de Dieu et la suivre et non pas ce que les traditions des hommes ou de l’église pourrait dire.

 

2.  Ce que la Bible Catholique enseigne

à propos de la Vierge Marie

Voici une autre question intéressante, que penser de la Vierge Marie ? Il y a les modernistes qui sont infidèles dans les églises, ainsi que les athées et les infidèles en dehors des églises qui se moquent de la  naissance du Christ par une vierge. Mais je remercie sincèrement nos amis Catholiques d’avoir insisté sur le fait de la naissance de notre Sauveur par une vierge. Je me joins à eux dans cette insistance. Marie était vierge au moment où Jésus fut conçu. Elle était encore vierge quand Il vint au monde, Jésus n’avait pas de Père humain, je joins mes amis Catholiques en l’honorant comme la mère vierge de notre Sauveur.

i.  La naissance du Christ d’une Vierge

Les infidèles ne croient pas en la naissance de Jésus d’une vierge. Regardons ce que la Bible Catholique en dit. Je suis heureux de dire que je crois ce que la Bible Catholique dit et je sais que vous serez aussi impressionnés et intéressés que je le suis. Dans l’évangile de St Luc un ange du Seigneur vient annoncer la naissance du Sauveur à Marie.

Luc 1:30-35  L'ange lui dit: Ne crains point, Marie; car tu as trouvé grâce devant Dieu. Et voici, tu deviendras enceinte, et tu enfanteras un fils, et tu lui donneras le nom de Jésus. Il sera grand et sera appelé Fils du Très-Haut, et le Seigneur Dieu lui donnera le trône de David, son père. Il règnera sur la maison de Jacob éternellement, et son règne n'aura point de fin. Marie dit à l'ange: Comment cela se fera-t-il, puisque je ne connais point d'homme? L'ange lui répondit: Le Saint-Esprit viendra sur toi, et la puissance du Très-Haut te couvrira de son ombre. C'est pourquoi le saint enfant qui naîtra de toi sera appelé Fils de Dieu.

Dieu merci la Bible Catholique enseigne que Jésus est né d’une vierge, et est donc le Fils de Dieu en personne, nous sommes complètement d’accord là-dessus. Tout vrai croyant, tout vrai Chrétien doit reconnaître que Jésus est né d’une vierge, et personne d’autre n’est jamais né d’une vierge — comme la Bible Catholique et la Bible Protestante l’enseignent similairement.

ii.  Marie était-elle sans péché ?

Marie était-elle parfaite et sans péché ? Serait-elle digne de notre vénération ?

Fut-elle conçue immaculée ? Voyons ce que la Bible Catholique en dit, pas ce que de vains hommes en disent, mais ce que la Parole de Dieu en dit. Versets 46-48.

Luc 1:46-48  Et Marie dit: Mon âme exalte le Seigneur, Et mon esprit se réjouit en Dieu, mon Sauveur, Parce qu'il a jeté les yeux sur la bassesse de sa servante. 

Qu’a dit Marie ? « Mon âme exalte le Seigneur, et mon esprit se réjouit »

« Te réjouis-tu de l’enfant que le Seigneur te donne ? »

Marie dit « Oui. »

« Mais, Marie, comment l’as-tu appelé ? »

« Mon âme exalte le Seigneur, et mon esprit se réjouit en Dieu mon Sauveur. »

Croyait-elle que Jésus qui était conçu en elle était le Dieu Tout-Puissant incarné ? Oui. Voulez-vous dire que Marie avait besoin d’un Sauveur ? Bien sûr, pourquoi pensez-vous qu’elle exaltait le Seigneur ?

C’était son Sauveur !

C’est ce que la Bible Catholique dit, comme toutes les bonnes traductions l’enseignent, quand Marie apprit qu’elle serait la mère du Sauveur, elle l’appela « Dieu mon Sauveur.» Et elle dit « Mon âme exalte le Seigneur et mon esprit se réjouit. »

Je vais vous lire ce que Saint Augustin dit à ce sujet précis, coté dans une marge de ce même Nouveau-Testament Catholique, à la page 100. Saint Augustin dit que Marie était plus bénie du fait qu’elle croyait en Christ que du fait qu’elle Lui donna naissance. ( De Virginibus III )

Et donc, qu’était Marie ? Marie était une pécheresse, comme nous le sommes, et elle était sauvée par la foi en Christ. Marie était une femme bonne, vierge, mais elle était sauvée par Jésus et l’appelait son Sauveur. Elle lui fit confiance, était née de l’esprit et se réjouissait en Dieu Son Sauveur. Elle avait besoin d’être sauvée comme tout le monde. Elle n’était donc pas sans péché, elle n’était donc pas digne de vénération. C’était une femme bonne d’après les standards humains, mais aux yeux de Dieu, comme toutes les autres femmes, elle avait besoin d’être sauvée. Et elle se réjouissait  en Christ son Dieu et son Sauveur. Ainsi disent les textes sacrés de la Bible.

iii.  Jésus dit ; Tous ceux qui font la volonté

de Son Père sont aussi bons que Marie

Voici une autre chose qui vous intéressera à propos de Marie. Lisons Marc chapitre 3, et voyons ce que cette Bible Catholique dit de plus sur Marie, si nous pouvons lui adresser des prières, si elle fera faire des choses à Dieu et à Jésus. Pouvons-nous la prier mieux que nous pouvons prier Jésus ?

Marc 3:31-35  Survinrent sa mère et ses frères, qui, se tenant dehors, l'envoyèrent appeler. La foule était assise autour de lui, et on lui dit: Voici, ta mère et tes frères sont dehors et te demandent. Et il répondit: Qui est ma mère, et qui sont mes frères? Puis, jetant les regards sur ceux qui étaient assis tout autour de lui: Voici, dit-il, ma mère et mes frères. Car, quiconque fait la volonté de Dieu, celui-là est mon frère, ma sœur, et ma mère.

Que dit-il ? Il dit que quiconque fait la volonté de Dieu est aussi bon que Ses frères et Ses sœurs. En parlant de Ses frères et Ses sœurs, il parlait bien sûr de ses demi-frères, issus de Marie et Joseph. Mais le point ici est que selon la Bible Catholique, il est clairement enseigné que Marie n’était pas différente des autres qui font la volonté de Dieu.

Elle disait : « Dit à Jésus que je suis dehors, dis-Lui que nous attendons dehors. »

Ils dirent « Maître, Ta mère et tes frères sont dehors ! » Il répondit « Qui sont Ma mère ? Qui sont mes frères ?  Ceux-là sont ma mère et mes frères, quiconque fait la volonté de Dieu est mon frère, ma sœur, ma mère.

Voyez-vous que vous ne pourriez pas obtenir plus en allant à Marie qu’en ayant n’importe quel bon Chrétien priant pour vous ?

C’est ce que la Bible Catholique enseigne. De fausses idées se sont répandues.

Elles ne viennent pas de la Bible Catholique, souvenons-nous-en, c’est une bonne Bible, et tous les Catholiques doivent la lire et les Protestants feraient bien de la lire aussi ou bien leur propre Bible, parce qu’elles ne sont pas différentes.

Jésus dit :

Marc 3:35  Car, quiconque fait la volonté de Dieu, celui-là est mon frère, ma sœur, et ma mère.

Souvenons-nous de ces paroles de Marc.

Lisons aussi les « louanges à Marie » dans ce Nouveau Testament Catholique, dans Luc 11 : 27, 28.

Luc 11:27-28  Tandis que Jésus parlait ainsi, une femme, élevant la voix du milieu de la foule, lui dit: Heureux le sein qui t'a porté! Heureuses les mamelles qui t'ont allaité! Et il répondit: Heureux plutôt ceux qui écoutent la parole de Dieu, et qui la gardent!

Il y a plus de bénédictions pour une femme à mettre sa confiance en Jésus, d’être sauvée, de lire la Parole quotidiennement et de la suivre que d’être la mère de Jésus.

3.  Le Pape est-il infaillible ?

Voici une autre chose, quelqu’un dit « le Pape est infaillible. » Regardons ce que la Bible Catholique en dit. Nous ne voulons pas marcher par ce que des hommes disent.

Voyons ce que l’autorité, la véritable Autorité Catholique et celle de tous les Chrétiens, en dit.

Galates 2:11-14  Mais lorsque Pierre vint à Antioche, je lui résistai en face, parce qu'il était répréhensible. En effet, avant l'arrivée de quelques personnes envoyées par Jacques, il mangeait avec les païens; et, quand elles furent venues, il s'esquiva et se tint à l'écart, par crainte des circoncis. Avec lui les autres Juifs usèrent aussi de dissimulation, en sorte que Barnabé même fut entraîné par leur hypocrisie. Voyant qu'ils ne marchaient pas droit selon la vérité de l'Évangile, je dis à Pierre, en présence de tous: Si toi qui es Juif, tu vis à la manière des païens et non à la manière des Juifs, pourquoi forces-tu les païens à judaïser?

Paul dit : « je lui résistai en face. » Le titre de ce sujet dans la Bible Catholique est « Paul fait des reproches à Pierre. »   Et Pierre se dissocia, c’est-à-dire qu’il ne voulait rien avoir à faire avec les païens convertis (les gentils). Il était trop bon juif, et Paul lui reprocha en face en disant, « Tu as tort. »

Pierre était-il infaillible ? Sa doctrine était-elle infaillible ? Etait-il infaillible dans sa vie ? Etait-il infaillible comme dirigeant ? D’après la Bible Catholique et la Bible Protestante il ne l’était pas. Pierre était un brave homme, il était sauvé, il aimait le Seigneur, mais il avait la tête un peu chaude et il faisait des erreurs. Les Papes sont des êtres humains, certains d’entre eux ont été de très bons hommes, d’autres ont été bien mauvais. Nous pourrions bien sûr dire la même chose de certains prédicateurs protestants.

Non, il n’y a pas de justice ni d’autorité propre au Pape Catholique, ni a un évêque protestant — l’un et l’autre sont des êtres humains. Ils ont tous deux besoin d’être sauvés par le Sang du Christ comme tout le monde.

En fait, c’est la raison pour laquelle, au Vatican, le Pape a un père confesseur personnel pour confesser ses péchés. Ce ne sont pas des blagues ! Tous les bons dirigeants Catholiques le savent.

            La Bible Catholique a donc raison !

4.   Qu’enseigne la Bible Catholique

à propos du célibat des Prêtres ?

Les prédicateurs ou les prêtres devraient-ils se marier ? C’est une question intéressante !

Tournons-nous vers le cas de Pierre. Nos amis Catholiques disent que Pierre était le premier Pape. Vous ne devez pas vous fâcher avec eux. Vous avez sûrement mal compris ce que nos amis Catholiques disent. Ils veulent seulement dire qu’il était le premier des douze Apôtres. Et ils pensent — c’est là où nous différons avec eux — que les Apôtres étaient le commencement d’une organisation humaine qui a été transmise et est devenue par la suite l’église Romaine. C’est dans ce sens qu’ils disent que Pierre était le premier Pape.

C’est généralement ce que les scolastiques Catholiques veulent dire quand ils en parlent.

i.  Pierre était-il marié ?

            Ca serait intéressant de le savoir. Que penseriez-vous d’un Pape catholique qui serait marié ? Voyons le cas de Simon Pierre.

Marc 1:29-31  En sortant de la synagogue, ils se rendirent avec Jacques et Jean à la maison de Simon et d'André. La belle-mère de Simon était couchée, ayant la fièvre; et aussitôt on parla d'elle à Jésus. S'étant approché, il la fit lever en lui prenant la main, et à l'instant la fièvre la quitta. Puis elle les servit.

            N’est-ce pas intéressant ? Pierre était marié. Sa belle-mère vivait avec eux. Elle était malade et Jésus la guérit. Simon Pierre était bel et bien marié.

ii.  Un prêtre doit être « mari d’une seule femme, » « tenant ses enfants dans la soumission » 

Les prédicateurs doivent-ils se marier ? Nous voyons que Pierre avait une belle-mère. Il avait une famille. Maintenant, les prédicateurs et les prêtres de nos jours, devraient-ils se marier ou pas ? Dans 1 Timothée 3, nous lisons, dans la traduction catholique, sous le titre « Qualités d’un évêque » : 

« Cette parole est certaine : Si quelqu’un aspire à la charge d’évêque, il désire une chose excellente. If faut donc que l’évêque soit irréprochable, mari d’une seule femme, sobre, modéré, réglé dans sa conduite, hospitalier, propre à l’enseignement. Il faut qu’il ne soit ni adonné au vin, ni violent, mais indulgent, pacifique, désintéressé. Il faut qu’il dirige bien sa propre maison, et qu’il tienne ses enfants dans la soumission et dans une parfaite honnêteté, car si quelqu’un ne sait pas diriger sa propre maison, comment prendra-t-il soin de l’Eglise de Dieu ?

Remarquez que cette Bible dit qu’un évêque doit être marié (mari d’une seule femme). Il doit être marié, doit avoir des enfants et se faire obéir respectueusement, disent les Ecritures.

Maintenant, voici une note au bas de la page, dans la Bible catholique, qui dit :

« Evêque : représente un mot grec « EPISKOPOS » signifiant SURVEILLANT et « PRESBYTER, » encore un mot grec, qui signifie ANCIEN. Dans St Paul EVEQUE et ANCIEN paraissent être interchangeables et les prêtres sont probablement inclus dans le terme EVEQUES. »

« Marié une fois » : le célibat sacerdotal en tant que loi est une institution ecclésiastique ultérieure. »

Que veulent dire les traducteurs catholiques ? Ils veulent dire que cela n’a pas été trouvé dans la Bible. ECCLESIASTIQUE signifie « qui concerne l’Eglise. »

Il s’agit donc d’une institution fondée plus tard par l’Eglise. Autrement dit, c’est une tradition humaine. Mais la Bible dit clairement que les prêtres doivent se marier.

Une évêque ou un prêtre, dit la Bible catholique, doit être irréprochable, mari d’une seule femme.  Il faut qu’il dirige bien sa propre maison et qu’il tienne ses enfants dans la soumission et dans une parfaite honnêteté.

 5.  Le sacrifice de la messe

est-il en accord avec les textes ?

Nos amis Catholiques seraient intéressés de le savoir, ainsi que tous nos amis faisant une étude comparative de religions et comparaisons du Catholicisme et du Protestantisme sur la question de la Messe. Nos amis Catholiques sont révérends et je remercie Dieu que nos amis Catholiques aient fait une grande démonstration des blessures sanglantes du Christ.  Je remercie Dieu qu’ils croient en Son Sang. Je diffère sur certains points, mais je rends honneur à qui il est dû. Je respecte beaucoup plus un prêtre ou un enseignant Catholique qui honore le Sang du Christ et qui croit que le Sang de Jésus fut versé pour payer nos péchés qu’un moderniste dans une chaire protestante qui ne croit pas au sang du Christ.

Regardons maintenant ce que la Bible Catholique dit. A la messe, le prêtre Catholique élève l’hostie. Ce qui signifie à ma compréhension que le prêtre élève le pain et le vin. Après la prière du prêtre et la consécration, ils disent que ce pain devient littéralement le corps et le vin devient littéralement le sang du Christ et ils l’offrent de nouveau en sacrifice.

Chaque fois que la Messe est redite, un nouveau sacrifice du corps et du sang du Christ est répété.

Si je comprends mes amis Catholiques correctement, et je pense les comprendre, c’est leur position, c’est transformer le pain en corps et le vin en sang de Jésus. Et qu’on puisse constater une différence au goût ou non, ou par analyse chimique ou non, aux yeux de Dieu, et pour sa praticabilité, ils disent qu’ils sont physiquement devenus le corps et le sang du Christ. Et ils sont offerts de nouveau chaque fois que la messe est dite.

Qu’en dit la Bible Catholique ? Y a-t-il besoin d’un sacrifice répété jour après jour ? Si quelqu’un meurt, devons-nous faire dire des messes pour son âme ? Ferons-nous dire davantage de messes en sacrifice pour les péchés ?

Nous ouvrons la Bible Catholique  à Hébreux chapitre 10 versets 10 à 14.

Hébreux 10:10-14  C'est en vertu de cette volonté que nous sommes sanctifiés, par l'offrande du corps de Jésus-Christ, une fois pour toutes. Et tandis que tout sacrificateur fait chaque jour le service et offre souvent les mêmes sacrifices, qui ne peuvent jamais ôter les péchés, Lui, après avoir offert un seul sacrifice pour les péchés, s'est assis pour toujours à la droite de Dieu, attendant désormais que ses ennemis soient devenus son marchepied. Car, par une seule offrande, il a amené à la perfection pour toujours ceux qui sont sanctifiés.

Combien de fois ? Cette Bible Catholique dit-elle  ‘’Une fois pour toutes’’ ?

Lisons le verset 18.

Hébreux 10:18  Or, là où il y a pardon des péchés, il n'y a plus d'offrande pour le péché.

Que dit la Bible Catholique à propos de la nécessité de répéter le sacrifice ?

«  Elle dit que nous avons été sanctifiés une fois pour toutes par l’offrande du corps du Christ. » Et encore, que « Jésus, ayant offert un seul sacrifice pour les péchés une fois pour toutes, s’est assis pour toujours à la droite de Dieu. » Et encore  « :14  Car, par une seule offrande, il a amené à la perfection pour toujours ceux qui sont sanctifiés. »  Et de nouveau il dit : 18  « Or, là où il y a pardon des péchés, il n'y a plus d'offrande pour le péché. »

Quel est donc l’enseignement de la Bible Catholique ?

Que lorsque Jésus est mort, il n’y avait plus besoin de prêtre ni de sacrifice. (Prêtre sacrificateur) 

Mes amis, certains ne comprennent pas pourquoi on m’appelle un prédicateur, mais si j’étais un Catholique à  la tête de son église, je serais appelé un prêtre ou curé. Quelle est la différence ?  La voici : que je mette ma foi dans cette Bible Catholique ou une autre, parce qu’elles sont la Parole de Dieu, et que je mette ma foi dans le fait que quand Jésus est mort, il n’y a plus besoin de prêtre. Jésus-Christ est le prêtre qui a accompli  cette chose une fois pour toutes.

Je veux dire que: le seul sacrifice, le seul sacrifice nécessaire officiellement pour payer pour nos péchés a déjà été offert.

Ce dont nous avons besoin maintenant, ce sont des prédicateurs pour le proclamer.

Nous n’avons plus besoin de prêtres pour faire des sacrifices.

C’est ce qu’explique cette Bible Catholique ici. Je ne dis rien de méchant, mais je dis simplement ce que cette traduction Catholique de la Bible dit, que Jésus-Christ est notre seul espoir, et que quand il paye le prix, le prix est payé pour toujours. Et nous devons avoir complète confiance en Jésus-Christ et en Son Sang qui paya la dette pour l’éternité à Sa mort sur la croix.

Voyez-vous ce que la Bible enseigne ici ?

La mort du Christ termina une fois pour toutes les sacrifices pour les péchés.

Nous pouvons célébrer la cène en commémoration, l’objet d’une leçon, mais il ne devrait pas être transformé en sacrifice pour les péchés.

 6.  Quel médiateur peut avoir un pécheur ?

Regardons une autre chose intéressante. Qui irons-nous voir pour nous faire pardonner ? Nous nous approchons du plan de Salut, et c’est le plus important pour un Catholique, c’est le plus important pour un Protestant. Comment puis-je être sauvé ? 

Un ami Catholique qui a un rosaire — des grains sur un fil — ne voit pas ce rosaire comme une idolâtrie. Non, ce n’est pas l’idée, ces grains sont seulement des aides-mémoire pour dire une prière pour ceci, pour cela ou pour autre chose, une prière particulière, d’en dire un certain nombre. Nous ne parlons pas de l’utilisation des grains, ce n’est pas le but. Le but est de savoir si nous prions Marie, les saints ? Ou irai-je me confesser à un prêtre ?  Qui peut être médiateur ? Le prêtre peut-il entrer en question et offrir des messes ou prier pour moi ? Irais-je prier les saints ? Ou bien irais-je prier Marie ?

Ou bien, y a-t-il de braves gens qu’on appelle les saints, qui ont été canonisés ? Ils ont surabondance de bonnes œuvres et il reste du crédit sur leur compte, on pourrait penser — devrais-je les prier ? Nos amis Catholiques pensent que nous le pouvons.

Que dit le Nouveau Testament Catholique à propos de cela ? Et comment devrais-je me rapprocher de Dieu ? C’est très intéressant. Prenez-vous plaisir à la Parole de Dieu dans cette Bible Catholique ? J’y prends plaisir, Dieu soit loué ! La Parole de Dieu est agréable partout. Et je voudrais préciser que : tant que c’est la Parole de Dieu, c’est bien pour vous. Elle vient d’une maison d’édition Catholique, traduite par des prêtres catholiques ? Ils nous apportent la Parole de Dieu avec révérence, alors nous devrions la regarder avec la même révérence et vivre en la suivant.

1 Timothée 2:5-6  Car il y a un seul Dieu, et aussi un seul médiateur entre Dieu et les hommes, Jésus-Christ homme, qui s'est donné lui-même en rançon pour tous. C'est là le témoignage rendu en son propre temps.

Un jour que j’étais à Washington DC, dans une église  sans dénomination, prêchant sur «  Il faut que vous naissiez de nouveau. » j’aurais pu prêcher en me servant d’une Bible Catholique, mais en fait, je ne l’ai pas fait. Je me souviens que pendant ce service plusieurs personnes furent sauvées. Une femme qui était très concernée chuchota à son amie. Celle-ci vint me voir à la fin du service et me dit : « La femme qui est avec moi demande si vous voudriez parler avec elle à la fin du service. »  Je lui répondis :  « Bien sûr. »  Après le service, elle vint me voir et me dit « Dr Rice, je veux vous dire deux choses, la première chose est de vous présenter mes excuses, ainsi qu’à tout le monde ici.

Je répondis  « Je n’ai rien vu de mal, qu’avez-vous fait ? »

Elle dit : « Je ne croyais pas que Dieu était ici. Je n’étais jamais venue à un service protestant et je ne croyais pas que Dieu y serait présent, mais il y est ! Dieu est ici ce matin, et vous êtes un homme de Dieu. Et il y a de bonnes gens ici. Dieu est ici, parce qu’il a parlé à mon cœur. Je sais que Dieu est dans cet endroit, et je m’excuse d’avoir pensé que Dieu ne serait jamais dans un service Protestant et qu’il ne parlerait jamais par un prédicateur protestant. Je sais maintenant que j’avais tort et j’en suis désolée. »

Je lui répondis : «  C’est bien, je suis heureux que vous ayez senti que Dieu était ici et qu’il ait parlé à votre cœur. Mais qu’elle est l’autre chose que vous vouliez dire ? »

Elle dit : « Que voulez-vous dire par « être née de nouveau » ? Je ne savais pas que nous devions être nés de nouveau ? Je vais à la messe, je vais me confesser, je fais tout ce qu’on me demande de faire, je dis mes prières, mais je n’ai jamais été née de nouveau.  Je ne savais pas que nous devions l’être. Comment pouvons-nous le faire ?»

Je lui répondis : « Il y a un verset que je pense que vous aimeriez. » Je retournai à celui que je viens juste de lire, mais dans sa Bible Catholique et lui dit : « Maintenant, vous le regardez avec moi. Et elle le lit : « Car il y a un seul Dieu, et aussi un seul médiateur entre Dieu et les hommes, Jésus-Christ homme, qui s'est donné lui-même en rançon pour tous. »  Je dis : « je vais vous dire que faire, vous lisez ce verset. Vous voulez vraiment savoir comment venir à Dieu. »   « Oui. »

« Bien, vous regardez ce verset, et je vais vous poser une question sur la Bible. »

Elle dit : « Mais je ne connais pas bien la Bible. » Je dis :  « Ce n’est pas grave, vous lisez simplement et répondez par ce que la Bible dit, n’essayez pas de fabriquer votre propre réponse. Combien y a-t-il de Dieu ? »

Elle répondit : « C’est facile, il y a seulement un Dieu. »

Je répondis : « Je sais qu’il n’y en a qu’un, mais je vous demande de le lire dans les termes de la Bible. »  Alors elle lit : «Car il y a un seul Dieu. » Je dis, « c’était facile. Maintenant, voici une autre question Biblique, vous regardez au verset 1 Timothée 2: 5. Combien de médiateurs y a-t-il entre Dieu et les hommes ? »  Elle dit : « Seulement un médiateur. » 

Très bien, voici maintenant une autre question, et elle est très importante. Il y a un seul médiateur. Qui est-il ? Est-ce le prédicateur que je suis, un servant de Dieu ? »

Elle était étonnée, mais elle regarda le texte. Elle dit, « Non, ce n’est pas le prédicateur. »

Je demandai : « Est-ce le Prêtre ? » Elle dit :  « Non, ce n’est pas le Prêtre. »

Je dis : « Est-ce que ce sont les saints ? » Elle dit : « Non, ce ne sont pas les saints. »

Elle devint un peu inconfortable.

Je dis : « Est-ce la vierge Marie ? Est-elle médiatrice ? »

Elle dit : « Non, non, ce n’est pas la vierge Marie. » A ce moment, elle se tordit les lèvres.

Je lui demandai : « Eh bien, qui est-ce ? »

Elle lit dans la Bible : « Jésus-Christ homme, qui s'est donné lui-même en rançon pour tous. C’est lui le seul médiateur.»

Je lui dis : « Voyez-vous ce que je veux dire à propos de la façon de venir à Dieu ? Un prédicateur ne peut pas le faire, un prêtre ne peut pas le faire pour vous. La vierge ne peut pas le faire pour vous, il n’y a qu’un seul intermédiaire, un seul réconciliateur, un seul prêtre, un seul avocat ou médiateur,  qui est-il ? »

Elle dit : « Jésus-Christ homme. » A ce moment, tout devint clair,

« Ne voyez-vous pas ? Vous savez qu’il est mort pour les pécheurs ? »

« Bien sûr. »  « Et il est prêt à aller à Dieu pour vous, vous n’avez pas besoin d’aller voir un prêtre pour le faire à votre place. Vous n’avez pas besoin de venir me voir pour le faire à votre place. Vous n’avez pas à aller à la vierge Marie. Vous allez seulement à Jésus-Christ. Il est mort pour vous, il vous aime et vous pardonnera. »

Elle y était déjà, nous baissâmes nos têtes, et demandâmes à Jésus-Christ de la pardonner et d’être son médiateur, son rédempteur, d’être son pacificateur avec Dieu. D’être son avocat auprès du Père, d’être son Grand Prêtre. Et elle invita Jésus à venir dans son cœur. Nous nous sommes grandement réjouis. Elle sécha ses larmes avec son mouchoir. Elle me dit : « Vous savez, je ne l’aurais jamais cru si vous ne me l’aviez pas montré dans la Bible. » 

« Eh bien, je vous le montre dans la Bible Catholique. Voulez-vous savoir comment arriver à Dieu ? Je ne dirais pas un seul mot contre la vierge Marie. Dieu soit loué, elle était la femme la plus bénie de toutes les femmes parce qu’elle était la mère de notre Seigneur, mais elle l’appela son Sauveur. 

Je relis les paroles de Saint Augustin écrites au bas de la page 100. Dieu merci pour Saint Augustin, ce fameux docteur d’Hippo, brave homme, père dans l’église Romaine. Si vous avez lu les confessions de Saint Augustin, vous avez dû y prendre plaisir. Saint Augustin y dit :  Marie était plus bénie du fait qu’elle croyait en Christ que du fait qu’elle lui ait donné naissance.

(De virginibus III)  Marie avait confiance en Christ Son Sauveur, et vous devez aussi le faire si vous voulez être sauvée.

7.  Comment être sauvé selon la doctrine

de la Bible Catholique ?

Tournons au premier chapitre de l’évangile de Jean. Versets 11, 12, 13.

« Il est venu chez les siens, et les siens ne l'ont point reçu. Mais à tous ceux qui l'ont reçue, à ceux qui croient en son nom, il a donné le pouvoir de devenir enfants de Dieu, lesquels sont nés, non du sang, ni de la volonté de la chair, ni de la volonté de l'homme, mais de Dieu. »

Que dit la Bible Catholique ? « Il est venu chez les siens, et les siens ne l'ont point reçue. Mais à tous ceux qui l'ont reçue, à ceux qui croient en son nom, il a donné le pouvoir de devenir enfants de Dieu » A tous ceux qui reçoivent Jésus, il les fait fils de Dieu, ceux qui croient en Son Nom. Et Il dit qu’ils sont nés de Dieu.

Tournons maintenant au chapitre 3 de Jean.

Verse:1-3   Mais il y eut un homme d'entre les pharisiens, nommé Nicodème, un chef des Juifs, qui vint, lui, auprès de Jésus, de nuit, et lui dit: « Rabbi, nous savons que tu es un docteur venu de Dieu; car personne ne peut faire ces miracles que tu fais, si Dieu n'est avec lui. »

Jésus lui répondit:

« En vérité, en vérité, je te le dis, à moins de naître de nouveau, nul ne peut voir le royaume de Dieu.  Vous devez avoir un nouveau cœur, vous devez être né du Ciel. Vous devez être né du Saint-Esprit de Dieu, sinon, vous ne pouvez pas aller au Ciel. »

Je continue à lire : 

Jean 3:4-8  Nicodème lui dit: « Comment un homme peut-il naître quand il est vieux? Peut-il rentrer dans le sein de sa mère et naître? »

Jésus répondit: « En vérité, en vérité, je te le dis, si un homme ne naît d'eau et d'Esprit, il ne peut entrer dans le royaume de Dieu. Ce qui est né de la chair est chair, et ce qui est né de l'Esprit est esprit. Ne t'étonnes pas que je t'aie dit: Il faut que vous naissiez de nouveau. Le vent souffle où il veut, et tu en entends le bruit; mais tu ne sais d'où il vient, ni où il va. Il en est ainsi de tout homme qui est né de l'Esprit. »

Il y a ici une note qui vient de la Vulgate Clémentine. « Le mot Saint est additionné à Esprit. » « A moins qu’un homme ne soit né de nouveau de l’eau et du Saint-Esprit, (c’est la note marginale dans cette Bible Catholique) il ne peut pas entrer dans le royaume de Dieu. »

Ce qui est né de la chair est chair, et ce qui est né de l’esprit est esprit. Ne t’étonnes pas que je te dise ‘il vous faut naître d’en haut’.

Ecoute : Y a-t-il un protestant lisant ceci qui n’est pas converti ? Même membre d’une église — ça ne suffit pas. Il doit être né de nouveau. Y a-t-il un ami Catholique lisant ceci qui n’est pas converti ? Vous dites : Je vais à l’église, je vais me confesser, je vais à la messe.

« Ne t’inquiètes pas de ces traditions faites par les hommes, laisse-moi te demander : Es-tu né de nouveau comme le dit Jésus dans la Bible Catholique? — Ainsi  que dans les autres Bibles — Cette Parole de Dieu adressée à tout le monde dit : « Ne t’étonnes pas que je t’aie dit « il faut que vous soyez nés de nouveau. »  « En Vérité, en Vérité, je te le dis, à moins de naître d’eau et d’esprit, nul ne peut entrer dans le Royaume de Dieu. »

Maintenant, j’aimerais lire les plus beaux versets de la Bible. Je suppose qu’ils le sont parce que plus les gens les aiment, plus ils ont été conduits au ciel par ces versets que par n’importe quel autre.  Le voici …

Jean 3 : 16.  Car Dieu a tant aimé le monde qu’il a donné Son Fils Unique, afin que quiconque croit en Lui ne se perde pas, mais ait la vie éternelle.

Puisse Dieu exposer ces mots à Sa Lumière pour nous montrer le chemin de la Vie, comment être sauvé. Que vous soyez Protestants ou Catholiques, ne voyez-vous pas que l’église ne peut pas le faire ? Ne voyez-vous pas qu’une église baptiste ne peut pas le faire ? Qu’une église Méthodiste ne fera pas de vous un Chrétien, une église Luthérienne ne peut pas sauver votre âme, l’église Catholique ne peut pas sauver votre âme, Seul Jésus (Yeshua)  peut le faire.

Comment le fait-il ? Car Dieu a tant aimé le monde qu’il a donné Son Fils Unique, afin que quiconque croit en Lui ne se perde pas, mais ait la Vie éternelle.

C’est le chemin du Salut, le chemin de la Vie éternelle.

Voulez-vous être sauvés ? Dieu vous aime, est-ce une bonne nouvelle ?  J’aimerais que tout le monde m’aime, je suis content d’avoir des amis qui m’aiment et prient pour moi tous les jours. Mais Dieu merci. Il m’Aime et donna Son Fils pour moi. Il donna Son Fils Unique pour vous aussi, de façon à ce que « quiconque » ou que tous ceux qui croient en Lui ne périssent point mais obtiennent la Vie éternelle.

Voulez-vous avoir cette vie dans votre cœur ?  Un nouveau cœur, né de nouveau ? Voulez-vous devenir un enfant de Dieu ? Ne voyez-vous pas que ni les prédicateurs, ni les prêtres ne peuvent le faire? Ni l’église Catholique, ni les églises Protestantes ne peuvent le faire.

Seul Jésus-Christ, qui est l’unique médiateur entre Dieu et les hommes, peut le faire. Il changera votre cœur, y apportera la paix et mettra une chanson résonnant dans votre cœur. Et vous pouvez vivre heureux avec Jésus. Voulez-vous le recevoir maintenant ?

Je ne vous demande pas à quelle église vous appartenez, je demande seulement combien de personnes ici peuvent dire « Un jour, je vis que j’étais pécheur, et je vins à Dieu et le lui ai confessé. Je vis que j’étais pécheur et je crus que Jésus était mort sur la croix et je Lui fis confiance pour me sauver et Il m’a sauvé.

Dans mon cœur, je crois en Jésus comme la Bible Catholique explique que nous devons le faire, et j’ai reçu la Vie éternelle. Je mets ma confiance en Jésus comme en un docteur quand je suis malade. Je suis né de nouveau et ai un nouveau cœur.

Combien peuvent dire : Merci mon Dieu, je suis converti et né de nouveau ou bien, j’ai personnellement fait confiance à Jésus pour être mon Sauveur et effacer mes fautes ? Combien peuvent dire « J’en remercie Dieu » ? De nombreuses personnes lèvent la main. » C’est très bien. Catholiques, Luthériens, Méthodistes, Baptistes et tous ceux qui sont venus à Jésus et lui ont fait confiance, vous êtes sauvés, Merci. Que Dieu vous bénisse !

Décidez d’aller à Jésus maintenant

Peu importe si vous êtes Protestants ou Catholiques, si vous n’avez pas mis votre confiance personnellement en Jésus, en dépendant complètement de Lui pour vous sauver une fois pour toutes, vous n’avez pas le droit de dire que vous êtes Chrétiens. La Bible Catholique et La Bible Protestante disent unanimement que vous devez être nés de nouveau, vous devez avoir un nouveau cœur. Et les textes disent que si vous faites confiance personnellement en Jésus-Christ comme votre Sauveur personnel,  Il vous pardonnera et vous donnera la Vie éternelle. Ferez-vous confiance à Jésus, à cet instant présent pour être votre Sauveur Personnel et Lui donner votre cœur pour toujours ?

Le Seigneur Jésus doit être reçu comme Sauveur et Seigneur.

C’est le SEIGNEUR JESUS qui est le chemin, et l’entrée dans le Royaume, c’est dans Son Royaume que nous devons être transférés. Regardez attentivement les passages suivants et vous verrez que Jésus doit devenir votre Sauveur PERSONNEL.

Actes 4:12  Il n'y a de salut en aucun autre; car il n'y a sous le ciel aucun autre nom qui ait été donné parmi les hommes, par lequel nous devions être sauvés.

Jean 1:12  Mais à tous ceux qui l'ont reçue, à ceux qui croient en son nom, elle a donné le pouvoir de devenir enfants de Dieu.

Jean 3:16  Car Dieu a tant aimé le monde qu'il a donné son Fils unique, afin que quiconque croit en lui ne périsse point, mais qu'il ait la vie éternelle.

Jean 3:36  Celui qui croit au Fils a la vie éternelle; celui qui ne croit pas au Fils ne verra point la vie, mais la colère de Dieu demeure sur lui.

Romains 10:9  Si tu confesses de ta bouche le Seigneur Jésus, et si tu crois dans ton cœur que Dieu l'a ressuscité des morts, tu seras sauvé.

C’est le Seigneur Jésus qui est mort pour nous, c’est Lui qui a payé la pénalité pour nos péchés. C’est seulement par Son Sacrifice au Calvaire que nos péchés sont pardonnés. C’est donc essentiel que nous Le recevions, que nous acceptions Son Sacrifice pour nous, et que nous Lui fassions confiance pour nous sauver.

Que signifie de recevoir le Christ comme Sauveur et Seigneur ?

Il y a trois démarches à faire.

1    CONFESSER vos fautes à Dieu, et Lui demander pardon, cela sous-entend une attitude et volonté d’abandonner le péché.

1 Jean 1:9  Si nous confessons nos péchés, il est fidèle et juste pour nous les pardonner, et pour nous purifier de toute iniquité.

2    DEMANDER à Jésus de venir dans votre cœur et dans votre vie et de devenir votre sauveur et  votre Maître. C’est plus qu’occasionnellement, mais complètement.

3    FAITES-LUI CONFIANCE pour remplir Ses promesses — de vous pardonner ; de vous adopter et de venir dans votre cœur, de vous délivrer du royaume de Satan et de vous introduire dans Son Royaume de Lumière pour faire de vous un véritable enfant de Dieu, d’accomplir en vous le miracle de la nouvelle naissance, de mettre Son Saint-Esprit en vous, de vous garder comme lui appartenant, et d’inscrire votre nom dans le Livre de Vie.

C’est par la foi — par  SIMPLE CONFIANCE  dans le Seigneur, qu’Il devient réel pour nous. C’est la confiance simple que le Seigneur honore. Il attend et frappe à la porte de votre cœur, voulant simplement accomplir Sa Parole.

Apocalypse 3:20  Voici, je me tiens à la porte, et je frappe. Si quelqu'un entend ma voix et ouvre la porte, j'entrerai chez lui, je souperai avec lui, et lui avec moi.

Lui ouvrirez-vous la porte et ferez-vous votre part, maintenant ? Si vous la faites, il fera définitivement la Sienne. Venez à Lui en prière où que vous soyez, à genoux, si vous le pouvez et faites ces trois pas.

Quand vous l’avez fait, REMERCIEZ-LE. Si vous avez été sincère dans votre cœur, il vous répondra immédiatement, mais vous n’aurez pas nécessairement de sensations nouvelles immédiatement.

La  Paix et la Joie du Seigneur viendront par la suite.

Actes 2:21  Alors quiconque invoquera le nom du Seigneur sera sauvé.

Nous serons heureux d’entendre parler de vous si vous avez reçu le Seigneur aujourd’hui. Ecrivez quelques mots et demandez des brochures pour vous aider à affermir votre foi dans le Seigneur.

 

4.

Le Prêtre qui trouva le Christ

JOSEPH ZACCHALLO

 

Je suis né à Venise, au Nord de l’Italie, le 22 mars 1917. A l’âge de dix ans, je fus envoyé au séminaire Catholique Romain de Piacenza, et ordonné Prêtre après douze années d’études, le 22 octobre 1939. Deux mois plus tard, mon supérieur, le Cardinal R. Rossi m’envoya en Amérique comme Pasteur assistant à la nouvelle église Italienne de la Madonna Cabrini, à Chicago. Je prêchai quatre ans à Chicago, puis plus tard à New York. Je ne me suis jamais préoccupé  si mes sermons et mes instructions étaient en accord avec la Bible.  Mon seul souci était de plaire au Pape.

C’était un dimanche, en février 1944, quand accidentellement je tournai le bouton de la radio sur un programme d’émission d’église protestante. Le Pasteur donnait le message, j’allais changer le programme parce qu’il m’était défendu d’écouter des sermons protestants, mais intéressé, je ne sais pas pourquoi — je continuai à écouter.

Ma vieille théologie fut secouée par un texte de la Bible. J’entendis à la radio : « Croyez au Seigneur Jésus et vous serez sauvés. »  Ce n’est donc pas un péché contre le Saint-Esprit de savoir qu’on est Sauvé.

Je n’étais pas encore converti, mais ma tête était pleine de doutes au sujet de la religion Romaine.

Je commençai à me préoccuper plus de l’enseignement de la Bible que des Dogmes et des Décrets du Pape. Les gens me donnaient chaque jour une offrande généreuse pour une demi-heure de cérémonie appelée la Messe, parce que je promettais de soulager les âmes de leur parents des flammes du purgatoire. Mais chaque fois que je regardais le grand crucifix au-dessus de l’autel, il me semblait que le Christ me faisait des reproches, me disant : « Tu voles l’argent des pauvres qui travaillent dur en leur faisant de fausses promesses. Tu enseignes des doctrines qui sont contre mon enseignement.»

Les âmes des croyants ne vont pas dans un endroit de tourmentes parce que j’ai dit : « Heureux dès à présent les morts qui meurent dans le Seigneur! Oui, dit l'Esprit, afin qu'ils se reposent de leurs travaux, car leurs oeuvres les suivent. Apocalypse 14:13 »  Je n’ai pas besoin de répétition du Sacrifice de la croix, parce que mon Sacrifice était complet. Mon travail pour sauver les hommes était parfait et Dieu l’a approuvé en me ressuscitant des morts.

Hébreux 10:14  Car, par une seule offrande, il a amené à la perfection pour toujours ceux qui sont sanctifiés.

Si vous les Prêtres et le Pape avez le pouvoir de libérer les âmes du Purgatoire par des messes et des indulgences, pourquoi avez-vous besoin d’offrandes ? »

Je ne pouvais plus faire face au Christ sur l’autel. Quand je prêchais que le Pape est le vicaire du Christ, le successeur de Pierre, le roc infaillible sur lequel l’église est construite. Une voix me faisait des reproches.

« Tu as vu le Pape à Rome dans son riche palais immense, ses gardes suisses, des hommes lui baisant les pieds, crois-tu vraiment qu’il me représente ? Je suis venu pour servir les gens, j’ai lavé les pieds des hommes. Je n’avais nulle part où poser ma tête. Regarde-moi sur la croix. Crois-tu vraiment que  Dieu a construit Son église sur un homme, alors que la Bible dit clairement que le vicaire du Christ sur terre est le Saint-Esprit et non pas un homme ?

Jean 14:26  Mais le consolateur, l'Esprit-Saint, que le Père enverra en mon nom, vous enseignera toutes choses, et vous rappellera tout ce que je vous ai dit.

 « Et ce Roc était le Christ. Si l’église de Rome est construite sur un homme, ce n’est pas mon église. »

J’enseignais à mes fidèles d’aller à Marie, aux saints, au lieu d’aller directement au Christ. Mais une voix en moi disait : « Qui t’a sauvé sur la croix ? Qui a payé tes dettes en versant son sang ?  Marie, les saints ou bien moi, Jésus ? Toi, ainsi que beaucoup de prêtres ne croyez pas au scapulaire, aux neuvaines, aux rosaires, aux statues, ni aux cierges, mais vous continuez à les garder dans vos églises parce qu’ils sont une bonne source de revenu. Mais je ne veux pas de commerce dans mon église. Mes croyants doivent m’adorer — en esprit et en vérité. Détruis ces idoles. »

J’étais dévoré par les doutes à l’intérieur de mon confessionnal, et les gens venaient s’agenouiller devant moi et me confesser leurs péchés. Et moi, avec un signe de croix, je leur promettais que j’avais le pouvoir de pardonner leurs péchés. Moi, un pécheur, un homme, prenait la place de Dieu, le droit de Dieu, et cette terrible voix qui me pénétrait disait : « Tu prives Dieu de sa Gloire.  Si les pécheurs veulent obtenir le pardon pour leurs péchés, ils doivent aller vers Dieu et non pas vers toi. C’est la loi de Dieu qu’ils ont brisé, c’est donc à Dieu qu’ils doivent se confesser et non pas à toi ; ils doivent prier pour le pardon à Dieu seul. Aucun homme ne peut pardonner les péchés, mais Jésus le peut, et il pardonne. »

Matthieu 1:21  elle enfantera un fils, et tu lui donneras le nom de Jésus; c'est lui qui sauvera son peuple de ses péchés.

Actes 4:12  Il n'y a de salut en aucun autre; car il n'y a sous le ciel aucun autre nom qui ait été donné parmi les hommes, par lequel nous devions être sauvés.

1 Timothée 2:5  Car il y a un seul Dieu, et aussi un seul médiateur entre Dieu et les hommes, Jésus-Christ homme.

Je ne pouvais plus rester dans l’église Catholique parce que je ne pouvais plus continuer à servir deux maîtres, le Pape et le Christ. Je ne pouvais plus croire à deux enseignements opposés, celui des traditions romaines déguisées et celui de la Bible. Je devais choisir entre le Christ et le Pape, entre les traditions et la Bible, et j’ai choisi le Christ et la Bible. J’ai quitté la Prêtrise Catholique et la  religion Catholique en 1944, et maintenant, j’ai été conduit par le Saint-Esprit à évangéliser les Catholiques Romains, et exhorter les Chrétiens à témoigner sans crainte à leurs amis Catholiques pour les gagner au Christ.

Si mon témoignage vous a touché et que vous réalisez votre besoin d’être sauvés de vos péchés par le Christ, comme je l’ai été, et votre besoin de Son Pardon et de Sa Paix, appellerez-vous le Seigneur Jésus-Christ avec un cœur brisé pour vous sauver maintenant, parce qu’il a dit : 

« Tous ceux que le Père me donne viendront à moi, et je ne mettrai pas dehors celui qui vient à moi. »  (Jean 6:37)

—     Joseph Zacchallo

 

5

Pierre était-il le Premier Pape ?

Par Dr R. L. MOYER

Nous sommes concernés par la proclamation faite par l’église Catholique concernant Pierre. Etait-il le premier Pape ?

Le Pape est l’Evêque de Rome, le souverain Pontife suprême, et la tête visible de l’église Catholique Romaine et compté par cette église comme le vicaire (remplaçant) du Christ et successeur de St Pierre, précédemment régnant temporellement sur l’état de l’église, et toujours reconnu comme prince souverain auxiliaire. Il est élu par le collège des cardinaux et est habituellement un des leurs.

Le mot Pontife signifie le grand prêtre de n’importe quelle religion, et est utilisé par les Catholiques pour le suprême ou souverain pontife. Le mot vicaire est utilisé pour designer quelqu’un   remplaçant  un autre dans sa fonction.

Nous croyons que nous pouvons démontrer d’après les textes de la Bible Catholique Romane que ce à quoi l’église Catholique prétend est sans fondement textuel, et que Pierre n’a jamais été Pape.

C’est étonnant ce que les Catholiques apprendraient s’ils lisaient leur Bible.

Pierre n’est jamais appelé Pape

Le mot Pape ne se trouve pas dans la Bible, et à propos, le mot Cardinal n’existe pas non plus dans le Nouveau Testament, pas plus qu’Archevêque ou archiprêtre, et bien d’autres titres utilisés dans la Chrétienté actuelle.

D’après W. H. Withrow, dans son livre « Les catacombes de Rome »  le mot Pape n’apparaît pas dans les catacombes jusqu'à la fin du quatrième siècle.

Selon d’autres sources, nous croyons que ce titre dut être donné pour la première fois en 610 Apr. JC par le mauvais empereur Phokas.

Pierre n’est jamais appelé l’évêque de Rome

Les Catholiques le disent. Mais nous en attendons toujours les preuves. Dans tout le Nouveau Testament, il n’y a pas un seul mot pour le prouver. Et pour dire la vérité, il n’y a absolument aucune évidence dans le Nouveau Testament qu’il soit allé à Rome. Le Nouveau Testament nous dit qu’il est allé à Antioche, Samarie, Joppa (Yaffa), Césarée, mais pas à Rome, c’est une omission étrange devant la déclaration qu’il aurait passé 25 ans à Rome, présent comme évêque de Rome.

L’église Romaine dit qu’il y aurait souffert le martyr avec Paul après un pontificat de 25 ans. Si nous acceptons l’an 66 comme la date de l’exécution de Paul, cela signifierait que Pierre aurait été à Rome depuis l’an 41 jusqu'à l’an 66, mais à peu près en l’an 44, il était au Concile de Jérusalem. (Actes 15). Et Paul le rejoint à Antioche aux environs de l’an 53. (Galates 2 :11)

Aux environs de l’an 58, Paul écrivit son épître aux Romains, il y salut 27 personnes, mais ne mentionne pas Pierre. Et il n’est mentionné dans aucunes des épîtres qui ont été écrites à Rome.

La dernière lettre de Paul écrite à Rome est 2 Timothée. Il y écrit : 2 Timothée 4:16

 « Dans ma première défense, personne ne m'a assisté, mais tous m'ont abandonné. Que cela ne leur soit point imputé! » Où était Pierre, s’il était à Rome ? Dans la même épître, juste avant d’être martyrisé, Paul dit : 2 Timothée 4:11. « Luc seul est avec moi. »

Paul a écrit aux Chrétiens de Rome, Il est allé à Rome, il a écrit depuis Rome, mais il n’a jamais mentionné Pierre. Par contre, il dit : « Luc seul est avec moi. » Paul n’est peut-être jamais allé à Rome. Il n’a jamais été Pape.

Pierre était Marié

Il n’était pas le célibataire qu’un Pape doit être. Marc 1:30  « La belle-mère de Simon était couchée, ayant la fièvre; et aussitôt on parla d'elle à Jésus. »

Matthieu 8:14  « Jésus se rendit ensuite à la maison de Pierre, dont il vit la belle-mère couchée et ayant la fièvre. »

Pierre était marié, alors, pourquoi l’église Catholique condamna-t-elle Luther parce qu’il était marié.

Pourquoi ne se marieraient-ils pas tous ? Mais il subsiste que ni les prêtres, ni les évêques, ni les Cardinaux, ni les Papes ne peuvent se marier — mais Pierre ETAIT MARIE.

L’église Catholique explique ceci en disant que Pierre cessa de vivre avec sa femme. Si Pierre cessa de vivre avec sa femme, soit qu’elle le quitta ou il la quitta.

La femme de Pierre le quitta-t-elle ? Pour quelle possible raison ? Incompatibilité ? Peut-être qu’elle ne l’a pas laissé, mais que c’est lui qui l’a laissée. Dans ce cas, il serait déserteur. Dans un cas comme dans l’autre, il serait une très pauvre fondation pour une église.

1 Timothée 3:2  Il faut donc que l'évêque soit irréprochable, mari d'une seule femme, sobre, modéré, réglé dans sa conduite, hospitalier, propre à l'enseignement.

Une remarque de la Bible Catholique est que : Tous les évêques devraient être mariés. Je pense que c’est juste, mais Rome n’autorise pas les évêques à se marier, cependant Pierre avait une femme.

Les prêtres et les évêques doivent rester célibataire. Pourquoi ne peuvent-ils pas se marier ? Apparemment de façon à rester saints. Est-ce plus saint de rester célibataire et de se faire appeler Père que de se marier ?  Il semble qu’il soit plus saint de rester célibataire que de se marier, et pourtant l’église Catholique appelle le mariage un sacrement.

La suprématie de Pierre n’a pas de fondement Biblique

Pierre avait certainement un caractère de dirigeant,  c’est vrai. Mais Jésus refusa de reconnaître un Pape parmi Ses disciples.

Matthieu 23:8-12  Mais vous, ne vous faites pas appeler Rabbi; car un seul est votre Maître, et vous êtes tous frères. Et n'appelez personne sur la terre votre père; car un seul est votre Père, celui qui est dans les cieux. Ne vous faites pas appeler directeurs; car un seul est votre Directeur, le Christ. Le plus grand parmi vous sera votre serviteur. Quiconque s'élèvera sera abaissé, et quiconque s'abaissera sera élevé.

Ce texte ne veut pas dire qu’on ne peut pas appeler notre père naturel papa, ou père, ce qui est répété maintes fois dans la Bible. Mais cela signifie qu’on ne peut pas appeler un homme, père, comme c’est la pratique dans le catholicisme. Un homme prenant ce titre usurpe le titre et la prérogative de Dieu. Ce n’est pas le titre en lui-même qui est de suprême importance, le Seigneur interdit de reconnaître qu’aucun pouvoir humain puisse générer la vie spirituelle à quiconque, que ce soit par cérémonie, ou quelque autre manière.

Le Père céleste est celui qui donne la Vie, Celui de Qui la Vie  vient. Vous ne devriez jamais accepter aucun homme prétendant pouvoir donner la vie spirituelle par grâce sacramentelle.

La vie de Dieu dans l’âme d’un homme doit venir de Dieu. Nous devons faire très attention de ne pas donner à aucun homme la place ou l’honneur qui ne lui appartient pas.

Nous ne devons permettre à aucun homme de venir entre nous et le Christ. Il n’y a aucun prêtre qui peut expier nos péchés, il n’y a aucun médiateur qui puisse réconcilier nos âmes à Dieu.

Actes 15 parle d’un concile à Jérusalem. Discutant de la relation des Païens (Gentils) avec la loi, de la circoncision, etc. … Pierre, Barnabé et Paul firent un rapport à ce concile, et ensuite, c’est Jacques qui prit la décision, et non pas Pierre.

Actes 15:13-20  Lorsqu'ils eurent cessé de parler, Jacques prit la parole, et dit: Hommes frères, écoutez-moi! Simon a raconté comment Dieu a d'abord jeté les regards sur les nations pour choisir du milieu d'elles un peuple qui portât son nom. Et avec cela s'accordent les paroles des prophètes, selon qu'il est écrit: Après cela, je reviendrai, et je relèverai de sa chute la tente de David, J'en réparerai les ruines, et je la redresserai, Afin que le reste des hommes cherche le Seigneur.

Ainsi que toutes les nations sur lesquelles mon nom est invoqué, Dit le Seigneur, qui fait ces choses, Et à qui elles sont connues de toute éternité. C'est pourquoi je suis d'avis qu'on ne crée pas des difficultés à ceux des païens qui se convertissent à Dieu, mais qu'on leur écrive de s'abstenir des souillures des idoles, de l'impudicité, des animaux étouffés et du sang.

Et de nouveau, dans Galates, en s’opposant à Pierre, Paul prenait un privilège qu’aucun ne prendrait envers le Pape de nos jours.

Galates 2:11  Mais lorsque Céphas (Pierre) vint à Antioche, je lui résistai en face, parce qu'il était répréhensible.

Dans Galates 2 : 8 - 10, Pierre est appelé un pilier de l’église, avec les autres apôtres, mais sans indication de suprématie.

Dans Actes 8 : 14, on nous dit que Pierre fut envoyé par d’autres pour prêcher et aider au travail du Seigneur.

Actes 8:14  Les apôtres, qui étaient à Jérusalem, ayant appris que la Samarie avait reçu la parole de Dieu, y envoyèrent Pierre et Jean.

Jean 21:15-17  Après qu'ils eurent mangé, Jésus dit à Simon Pierre: Simon, fils de Jonas, m'aimes-tu plus que ne m'aiment ceux-ci? Il lui répondit: Oui, Seigneur, tu sais que je t'aime. Jésus lui dit: Pais mes agneaux. Il lui dit une seconde fois: Simon, fils de Jonas, m'aimes-tu? Pierre lui répondit: Oui, Seigneur, tu sais que je t'aime. Jésus lui dit: Pais mes brebis. Il lui dit pour la troisième fois: Simon, fils de Jonas, m'aimes-tu? Pierre fut attristé de ce qu'il lui avait dit pour la troisième fois: M'aimes-tu? Et il lui répondit: Seigneur, tu sais toutes choses, tu sais que je t'aime. Jésus lui dit: Pais mes brebis.

La raison pour laquelle le Christ adressa seulement Pierre en lui demandant m’aimes-tu ?  est que seul Pierre l’avait renié, et 3 fois. C’est la raison pour laquelle il lui demanda trois fois : « M’aimes tu ? ». Ce n’est pas une question de suprématie.

Pierre n’était pas infaillible

Il y a d’autres choses que l’église de Rome prétend de Pierre, qu’il ne prétendait pas de lui-même.

Nous venons juste de mentionner une conférence ecclésiastique à Jérusalem, pour décider de la relation avec les païens (non Juifs). Pourquoi une discussion de cette importance était-elle nécessaire, si le Pape de ce temps était infaillible et connaissait la vérité?  Pourquoi ne laissèrent-ils pas toute cette affaire entre les mains de Pierre le laissant décider des devoirs des païens convertis.

Si le Pape est infaillible, tous les papes le sont-ils ou seulement certains ? Il est prétendu que l’infaillibilité est nécessaire pour garder l’unité de l’église. Rome a-t-elle préservé l’unité au XI ème siècle, quand il y avait trois Papes rivaux en même temps, et qui furent déposés de leurs fonctions par un concile organisé par l’empereur Henri III ?

Y avait-il l’unité plus tard, dans le même siècle, quand il y eut des Papes rivaux à plusieurs reprises. Clément III était opposé par Victor III et ensuite par Urbain III.

Y avait-il l’unité au XII ème siècle au moment du grand schisme qui dura cinquante ans ? Les Italiens élirent Urbain VI et les Cardinaux français choisirent Clément VII. Les Papes se maudirent d’année en année, jusqu'à ce qu’un concile les démette de leurs fonctions et en élise un autre pour les remplacer.

Si l’infaillibilité produit l’unité où était l’infaillibilité ?  Rome explique ces difficultés en dessinant une distinction entre les  opinions de vie privée des Papes et leurs décisions « EX CATHEDRA » c’est-à-dire leurs déclarations officielles de Souverain Pontife. C’est une bien pauvre réponse, cela n’a pas plus de sens que de dire qu’un prêtre peut pécher dans son état d’homme, mais il ne peut pas pécher dans son état de Prêtre.

La seule infaillibilité est le Livre — la vieille et glorieuse Bible ! Le guide infaillible à la vie et au Ciel n’est pas le Pape ni l’église, mais le vieux Livre — le Livre Divin.

Les Romanistes n’y croient pas. Dans le « Confessio Romani-Catholica en Hongrie Evangelicis publicis publice prescripta et proposita. »

L’Article IV dit : « Nous confessons que tout ce que le Pape de Rome a institué, que ce soit dans la Bible ou hors de la Bible, est vrai, divin et pour le salut, et doit par conséquent être considéré de plus haute valeur par les fidèles que les préceptes du Dieu Vivant.

L’Article 1.  « Nous confessons que le Pape a le pouvoir de changer les textes Bibliques, de les augmenter ou de les diminuer, selon sa volonté.

L’Article XXI — Nous confessons que les textes Bibliques sont imparfaits et morts, jusqu'à ce qu’ils soient expliqués par le Suprême Pontife, et qu’il autorise les fidèles à les lire. » Extrait de Libri Symbolici Eccl Cath. Editi a streitwolf (Romanisto) Gotting 1838, Tome 2, page 343.

Si Pierre avait été infaillible, il ne l’aurait jamais su jusqu’au 18 juillet 1879.

Comment devint-il infaillible ? Il le fut prononcé par le Pape en 1879. Bien sûr, il faudrait qu’un homme soit préalablement infaillible pour prononcer un homme infaillible. L’infaillibilité du Pape dépend de ses propres paroles et ses paroles dépendent de son infaillibilité.

De nos jours, un homme devient automatiquement infaillible en étant élu par le collège des Cardinaux.

Pierre n’était pas la tête de l’église.

Prenez la Parole de Dieu à ce sujet.

Ephésiens 1:22-23  Il a tout mis sous ses pieds, et il l'a donné pour chef suprême à l'Église, qui est son corps, la plénitude de celui qui remplit tout en tous.

Ceci établit bien le fait que le Christ est la tête de l’église. Sur terre, aucun homme n’est la tête de l’église.

Ephésiens 5:23  car le mari est le chef de la femme, comme Christ est le chef de l'Église, qui est son corps, et dont il est le Sauveur.

L’épître aux Ephésiens fut écrite environ 30 ans après Pentecôte et le Christ était encore la tête de l’église.

Pierre n’accepta jamais d’être vénéré.

Actes 10:25-26  Lorsque Pierre entra, Corneille, qui était allé au-devant de lui, tomba à ses pieds et se prosterna. Mais Pierre le releva, en disant: Lève-toi; moi aussi, je suis un homme.

Et Paul et Barnabé non plus.

Actes 14:12-14  Ils appelaient Barnabé Jupiter, et Paul Mercure, parce que c'était lui qui portait la parole. Le prêtre de Jupiter, dont le temple était à l'entrée de la ville, amena des taureaux avec des bandelettes vers les portes, et voulait, de même que la foule, offrir un sacrifice. Les apôtres Barnabé et Paul, ayant appris cela, déchirèrent leurs vêtements, et se précipitèrent au milieu de la foule,

Il n’y aucun témoignage que qui que ce soit ait baisé les mains ou les pieds de Pierre.

Pierre n’a jamais eu de ‘’Trésor’’

Dans la Bible, je n’ai jamais lu que Pierre accepta des dons d’argent et d’or des fidèles pour les accumuler autour de lui, et être appelé « Le trésor de saint Pierre. »

Actes 3:6  « Alors Pierre lui dit: Je n'ai ni argent, ni or; mais ce que j'ai, je te le donne: au nom de Jésus-Christ de Nazareth, lève-toi et marche. »

Pierre refusa un don pour de l’argent.

Actes 8:20  Mais Pierre lui dit: « Que ton argent périsse avec toi, puisque tu as cru que le don de Dieu s'acquérait à prix d'argent! »

Mais Rome vend des dons.  (est-ce un don ou un achat ?)

Pierre ne s’est jamais assis sur un trône

Le trône de Pie XII et de Paul VI n’est pas le trône de Pierre.

Pierre eut une croix à la place d’un trône.

Pierre ne porta jamais de couronne

Le couronnement de Pierre n’eut jamais lieu durant sa vie terrestre, ni depuis sa vie terrestre. Il recevra sa couronne quand le Seigneur reviendra.

1 Pierre 5:4  Et lorsque le souverain pasteur paraîtra, vous obtiendrez la couronne incorruptible de la gloire.

A propos du couronnement du Pape, le dictionnaire Catholique dit :

« La plus ancienne représentation de la Tiare à trois couronnes se trouve dans une effigie de Bénédicte XII. (mort en 1342). Le premier cercle symbolise l’épiscopat universel du Pape, le second représente sa suprématie en juridiction, et le troisième cercle représente sa suprématie temporelle. Elle est placée sur sa tête à son couronnement par le second Cardinal en charge avec ces paroles. ‘ Reçois la Tiare décorée de trois couronnes et sache que tu es le Père des Princes et des Rois, souverain du monde, Vicaire de notre Sauveur Jésus-Christ.’ »

N’est-ce pas un blasphème arrogant ?

Pierre n’a jamais été la fondation de l’église.

Matthieu 16:16-19  Simon Pierre répondit: Tu es le Christ, le Fils du Dieu vivant. Jésus, reprenant la parole, lui dit: Tu es heureux, Simon, fils de Jonas; car ce ne sont pas la chair et le sang qui t'ont révélé cela, mais c'est mon Père qui est dans les cieux. Et moi, je te dis que tu es Pierre petros, et que sur ce Roc petra je bâtirai mon Église ekklesia, et que les portes du séjour des morts ne prévaudront point contre elle. Je te donnerai les clefs du royaume des cieux: ce que tu lieras sur la terre sera lié dans les cieux, et ce que tu délieras sur la terre sera délié dans les cieux.

Rome enseigne, bien sûr, que Pierre est le roc sur lequel l’église est construite. Regardons exactement ce qui est écrit. Le Seigneur dit à Pierre. « Tu es Pierre (pétros, une petite pierre, un galet) et sur ce roc (pétra, un grand rocher).

Notre Seigneur fait une claire distinction entre Pétros et Pétra.  Il n’a pas dit « Tu es Pierre et sur toi je construirai mon église. » Comme il aurait facilement pu le dire.

Quand Pierre essaie de dissuader Jésus de mourir sur la croix, Jésus lui dit : « Arrière de moi, Satan! tu m'es en scandale. » Lisant ceci, nous sommes sûrs que même pour un instant, le Christ n’appela pas Pierre le ‘Roc’ sur lequel il allait construire Son église et l’appela en même temps, Son opposant Satanique.

Matthieu 16:23  « Mais Jésus, se retournant, dit à Pierre. Arrière de moi, Satan! Tu m'es en scandale; Car tes pensées ne sont pas les pensées de Dieu, mais celles des hommes. »

Marc 8:33  « Mais Jésus, se retournant et regardant ses disciples, réprimanda Pierre, et dit: Arrière de moi, Satan! Car tu ne conçois pas les choses de Dieu, tu n'as que des pensées humaines. »

Et ce serait cet apôtre réprimandé publiquement par notre Seigneur et par Paul qui serait devenu le premier Pape infaillible !

Pierre nous dit lui-même qui est le Roc sur lequel le Christ construit Son église.

1 Pierre 2:4  Approchez-vous de lui, pierre vivante, rejetée par les hommes, mais choisie et précieuse devant Dieu;  2:6-8  Car il est dit dans l'Écriture: Voici, je mets en Sion une pierre angulaire, choisie, précieuse; Et celui qui croit en elle ne sera point confus. L'honneur est donc pour vous, qui croyez. Mais, pour les incrédules, La pierre qu'ont rejetée ceux qui bâtissaient Est devenue la principale de l'angle, (2:7) Et une pierre d'achoppement Et un rocher (pétra) de scandale; (2:8) ils s'y heurtent pour n'avoir pas cru à la parole, et c'est à cela qu'ils sont destinés.

Il n’y a pas de doute possible à propos de qui est la fondation de l’église, Paul dit :

1 Corinthiens 3:11  Car personne ne peut poser un autre fondement que celui qui a été posé, savoir Jésus-Christ.

1 Corinthiens 10:4  et qu'ils ont tous bu le même breuvage spirituel, car ils buvaient à un rocher spirituel qui les suivait, et ce rocher était Christ.

Actes 4:8-12  Alors Pierre, rempli du Saint-Esprit, leur dit: … Jésus est La pierre rejetée par vous qui bâtissez, Et qui est devenue la principale de l'angle. Il n'y a de salut en aucun autre; car il n'y a sous le ciel aucun autre nom qui ait été donné parmi les hommes, par lequel nous devions être sauvés.

Le Christ est appelé « le Roc » parce qu’il est Dieu. Le mot Roc est utilisé plus de 40 fois pour designer Dieu dans l’Ancien Testament. Jésus parlait à des Hébreux pour qui les textes Bibliques étaient familiers.

Ils connaissaient le Roc d’Israël. La confession de Pierre : « Tu es le Christ, le Fils du Dieu vivant. » présente le Christ comme étant le fils du Roc, parce que le Christ est le Dieu Vivant manifesté dans le temps par Son Fils, le Messie.

L’église de Dieu est basée sur le Christ Divin. Ce n’est pas sur Pierre que l’église a été bâtie. 

Ce n’est pas sur Pierre qu’elle a été bâtie, sinon elle se serait écroulée quand Jésus fut crucifié.

Il n’y a rien de mystérieux au sujet des clefs. La clef ouvre la porte. Nous attirons l’attention sur le fait que ces clefs ne furent pas données seulement à Pierre, mais à tous les disciples.

Matthieu 18:18  Je vous le dis en vérité, tout ce que vous lierez sur la terre sera lié dans le ciel, et tout ce que vous délierez sur la terre sera délié dans le ciel.

Une clef ouvre la porte de la foi. Pierre utilisa la clef le jour de la Pentecôte et de nouveau quand il visita Cornélius. En fait, puisqu’une clef ouvre la porte, si vous avez mené quelqu’un au Christ, vous avez utilisé une clef exactement de la même manière.

Pierre ne pardonna jamais les péchés.

Matthieu 16:19   Je te donnerai les clefs du royaume des cieux: ce que tu lieras sur la terre sera lié dans les cieux, et ce que tu délieras sur la terre sera délié dans les cieux.

Jean 20:23  Ceux à qui vous pardonnerez les péchés, ils leur seront pardonnés; et ceux à qui vous les retiendrez, ils leur seront retenus.

Ces versets sont constamment répétés comme s’il donnait aux prêtres le droit exclusif de remettre ou de retenir les fautes. C’est une perversion complète de ces paroles. Dans Matthieu 18 : 18. nous voyons que le pouvoir de lier ou de délier est donné non seulement à Pierre, mais à tous les apôtres, alors que les paroles de Jean 20 : 23 sont dites non seulement aux apôtres, mais aussi aux disciples. Luc 24 : 23 le confirme.                      

Luc 24:23  et n'ayant pas trouvé son corps, elles sont venues dire que des anges leur sont apparus et ont annoncé qu'il est vivant.

La Bible parle toujours du pouvoir de pardonner les péchés comme la prérogative de Dieu.

Marc 2:5  Jésus, voyant leur foi, dit au paralytique: Mon enfant, tes péchés sont pardonnés.

Marc 2:7  Comment cet homme parle-t-il ainsi? Il blasphème. Qui peut pardonner les péchés, si ce n'est Dieu seul?

Il y a seulement une réponse à cette question, personne ne peut pardonner les péchés, seul le Christ avait ce pouvoir, parce qu’il était Dieu sur terre.

C’est un blasphème pour n’importe quel prêtre ou n’importe quelle dignité religieuse d’assumer cette prérogative de Dieu, en donnant l’absolution à un homme. Vous chercherez en vain un verset pour trouver aucun des apôtres disant « Je te pardonne tes péchés ». Le plus qu’aucun d’entre eux pouvait faire, c’était de le présenter au Christ. Seulement, alors, le pardon était possible.

Un des exemples de ceci se trouve dans :

Actes 13:38  Sachez donc, hommes frères, que c'est par lui que le pardon des péchés vous est annoncé.

Les paroles dites aux apôtres ne peuvent donc être interprétées que pour dire qu’ils n’étaient qu’instrumentaux dans la rémission des péchés. Si les hommes croyaient en Lui, leurs péchés étaient pardonnés, et si certains refusaient de le recevoir, ses fautes étaient retenues — non pas par les apôtres, mais par la prédication des apôtres.

Les apôtres étaient instruits de déclarer le pardon des péchés de la même manière que le prêtre de l’ancien testament le déclarait autoritairement à celui dont la lèpre allait être guérie. N’importe quel croyant  peut faire la même chose.

L’absolution d’un homme impénitent par un prêtre n’est qu’une prétention sans valeur. Si cet homme est repentant, il est pardonné bien que tous les prêtres du monde lui refusent l’absolution.

Un homme qui avait été Catholique entra dans mon bureau. Il avait 23 ans et voulait entrer à l’école de ministère. Il disait qu’à la mort de sa mère, le prêtre lui demanda 150 dollars pour dire la messe d’enterrement. Deux mois plus tard, le prêtre lui demanda cinq cent dollars pour que sa mère soit libérée du purgatoire. Quand il dit qu’il n’avait pas les cinq cent dollars, le prêtre lui dit : « Eh bien, ta mère est damnée. »

Ce n’est pas ce qu’a dit Notre Seigneur à propos du pardon des péchés.

Les Catholiques Romains chercheront en vain dans leur Bible pour trouver une évidence que Pierre prétendait avoir le pouvoir de pardonner les péchés.

Actes 10:43  Tous les prophètes rendent de lui le témoignage que quiconque croit en lui reçoit par son nom le pardon des péchés.

—  The Sword of the Lord / l’épée du Seigneur

 

6.

METTEZ LA PAROLE EN PRATIQUE

Jacques 1:22  Mettez en pratique la parole, et ne vous bornez pas à l'écouter, en vous trompant vous-mêmes par de faux raisonnements.

La Bible n’est pas un livre d’histoire, bien qu’elle contienne de l’histoire. Ce n’est pas un livre de poésie bien qu’elle contienne des poèmes. Son intention n’est pas d’être une collection de sages dictons et préceptes bien qu’elle contienne les deux. La Bible est premièrement la révélation de Dieu.

C’est Dieu parlant au lecteur sincère, le guidant sur le chemin étroit qu’il doit prendre, et le dirigeant dans le genre de vie qu’il doit vivre, et l’éclairer des dangers qu’il doit éviter au long du chemin.

Elle révèle aussi la grande bénédiction de ceux qui prennent le chemin étroit, et il est essentiel que le lecteur devienne un pratiquant de la Parole et pas seulement un lecteur.

Quand vous voulez aller vers une nouvelle ville, vous en lisez les instructions et vous les suivez. En arrivant à une intersection, vous regardez les panneaux et continuez dans la bonne direction, vous ne prenez pas de risque en disant  « Cette autre route pourrait aussi me mener à la même destination » ou bien, «  Essayons-en une au hasard, et nous verrons bien où nous arriverons. » NON, vous devez prendre la bonne route.

Si un docteur vous donne une ordonnance pour prendre deux pilules toutes les six heures, décideriez-vous d’en prendre seize à la fois tous les deux jours ? Ou si votre patron vous commande d’envoyer cent invitations pour un repas d’affaires à ses cent plus importants contacts, décideriez-vous d’envoyer ces invitations à cent personnes au hasard dont le nom et l’adresse sont dans l’annuaire téléphonique ?  Bien sûr  que non, vous devez obéir aux instructions, sinon, vous perdriez votre emploi. Et nous devons obéir à la Bible et non pas seulement la lire. Nous devons en suivre les instructions, sinon, nous perdrions le chemin et nos âmes. La Bible dit :

2 Corinthiens 13:5  Examinez-vous vous-mêmes, pour savoir si vous êtes dans la foi; éprouvez-vous vous-mêmes. Ne reconnaissez-vous pas que Jésus-Christ est en vous? à moins peut-être que vous ne soyez réprouvés.

D’être dans la foi est être en Christ et d’avoir Christ en nous. C’est le plus essentiel pour chacun de nous. La religion ne suffit pas. Etre membre d’une église ne suffit pas ni d’avoir été aspergé étant bébé.

Même la simple lecture de la Bible et la croyance intellectuelle en Christ ne suffit pas. Nous devons avoir Christ en nous.

Le seigneur Jésus-Christ est le Créateur, le Sauveur du monde, la Tête de l’église et la Bible est Sa Parole. Pour qu’un homme soit sauvé, il n’importe pas que dans le passé, il ait été soit Catholique ou Protestant ou Bouddhiste ou Hindou ou Musulman, il doit venir par le Seigneur Jésus, Il est le seul chemin qui mène à Dieu.

Nous ne le disons pas  parce que  Jésus est le meilleur des dirigeants religieux ou prophètes, mais parce qu’il est Lui-même le Fils de Dieu, le Créateur. Il est inséparable du Père. C’est parce qu’il est qui il est qu’il pouvait dire ce qu’il disait. C’est parce qu’il est éternellement coexistant avec le Père et égal à Lui  qu’il pouvait dire ce qu’il disait quand il était sur terre.

Jean 10:30  Moi et le Père nous sommes un.

Jean 14:9  Jésus lui dit: Il y a si longtemps que je suis avec vous, et tu ne m'as pas connu, Philippe! Celui qui m'a vu a vu le Père; comment dis-tu: Montre-nous le Père?

Jean 10:38  Mais si je les fais, quand même vous ne me croyez point, croyez à ces oeuvres, afin que vous sachiez et reconnaissiez que le Père est en moi et que je suis dans le Père.

Jean 14:6  Jésus lui dit: Je suis le chemin, la vérité, et la vie. Nul ne vient au Père que par moi.

Le Salut se reçoit par la foi en Jésus-Christ. Il viendra en nous et fera de nous de nouvelles personnes. Il nous sauvera, si :

1.  nous Lui confessons notre état de pécheur et Lui demandons pardon.

2. Nous demandons au Seigneur de venir dans notre vie, nous avons seulement besoin d’avoir la foi qu’il le fera.

La Bible est très claire en ce qui concerne ce que nous devons croire et ce que nous devons faire.

1 Jean 1:9  Si nous confessons nos péchés, il est fidèle et juste pour nous les pardonner, et pour nous purifier de toute iniquité.

Apocalypse 3:20  Voici, je me tiens à la porte, et je frappe. Si quelqu'un entend ma voix et ouvre la porte, j'entrerai chez lui, je souperai avec lui, et lui avec moi.

Actes 2:21  Alors quiconque invoquera le nom du Seigneur sera sauvé.

Actes 2:38  Pierre leur dit: Repentez-vous, et que chacun de vous soit baptisé au nom de Jésus-Christ, pour le pardon de vos péchés; et vous recevrez le don du Saint-Esprit.

Mes lecteurs, si vous n’avez pas l’assurance d’être sauvés, ni que le Christ vit en vous, pourquoi ne Le priez-vous pas de venir dans vote cœur, demandez-Lui de pardonner vos péchés et de faire de vous une nouvelle personne à partir d’aujourd’hui. Parlez-Lui simplement et faites-lui confiance, Il attend d’entendre votre prière. Il vous sauvera aujourd’hui si vous l’appelez. Et ensuite suivez-le. Ecoutez Ses Paroles écrites dans la Bible.

Matthieu 16:24-26  Alors Jésus dit à ses disciples: Si quelqu'un veut venir après moi, qu'il renonce à lui-même, qu'il se charge de sa croix, et qu'il me suive. Car celui qui voudra sauver sa vie la perdra, mais celui qui la perdra à cause de moi la trouvera. Et que servirait-il à un homme de gagner tout le monde, s'il perdait son âme? ou, que donnerait un homme en échange de son âme?

Ce renoncement n’est pas celui de quelques plaisirs douteux. C’est le renoncement à soi-même. Il signifie Non à soi, et Oui à Dieu, tout le long du chemin. « Prendre sa croix » n’est pas simplement l’attitude d’accepter les problèmes d’un bon esprit. NON, prendre sa croix signifie la mort à mes désirs égoïstes. Cela signifie d’embrasser la volonté de Dieu pour moi. Pour sauver nos âmes, nous devons abandonner ces choses qui les détruiraient. Suivre le Christ sous-entend discipline, cela signifie de Lui confier nos corps, nos âmes et notre volonté.

Paul dit : 1 Corinthiens 15:31  Chaque jour je suis exposé à la mort.

Non seulement en relation aux dangers constants auxquels il fait face, mais en principe de son état de disciple. Il écrivit à propos de ce principe dans :

Galates 2:20  J'ai été crucifié avec Christ; et si je vis, ce n'est plus moi qui vis, c'est Christ qui vit en moi; si je vis maintenant dans la chair, je vis dans la foi au Fils de Dieu, qui m'a aimé et qui s'est livré lui-même pour moi.

Le baptême commandé par le Seigneur n’est pas un rituel qui sauve, mais un signe extérieur de cette nouvelle vie que Jésus nous donne. C’est un témoignage que mon ego naturel a été crucifié avec le Christ, et que je suis une nouvelle personne par Sa grâce. 

Romains 6:3-9  Ignorez-vous que nous tous qui avons été baptisés en Jésus-Christ, c'est en sa mort que nous avons été baptisés? Nous avons donc été ensevelis avec lui par le baptême en sa mort, afin que, comme Christ est ressuscité des morts par la gloire du Père, de même nous aussi nous marchions en nouveauté de vie.

En effet, si nous sommes devenus une même plante avec lui par la conformité à sa mort, nous le serons aussi par la conformité à sa résurrection, sachant que notre vieil homme a été crucifié avec lui, afin que le corps du péché fût détruit, pour que nous ne soyons plus esclaves du péché; car celui qui est mort est libre du péché. Or, si nous sommes morts avec Christ, nous croyons que nous vivrons aussi avec lui, sachant que Christ ressuscité des morts ne meurt plus; la mort n'a plus de pouvoir sur lui.

Romains 12:1-2  Je vous exhorte donc, frères, par les compassions de Dieu, à offrir vos corps comme un sacrifice vivant, saint, agréable à Dieu, ce qui sera de votre part un culte raisonnable. Ne vous conformez pas au siècle présent, mais soyez transformés par le renouvellement de l'intelligence, afin que vous discerniez quelle est la volonté de Dieu, ce qui est bon, agréable et parfait.

Ceci semble demander beaucoup de notre part, mais c’est le principe de  « Pas moi, mais le Christ. » Le seul moyen de vivre une vie de bénédiction est de se présenter entièrement au Seigneur, et d’être Ses récipients et Ses instruments, mais si souvent, nous nous faisons attraper par nos propres inclinaisons naturelles — à la manière que nous pensons qui nous rendra heureux. Nous comprenons souvent la Parole de Dieu d’une manière charnelle, et ensuite, nous faisons ce qui nous plait. C’est tragique.

La Parole de Dieu doit être notre autorité, nous devons faire les choses comme il le dit. Il y a des choses que nous devons faire, et d’autres choses que nous ne devons pas faire. Prenons par exemple le commandement concernant nos relations avec les autres, et demandons-nous si nous les observons.

Jean 15:12-17  C'est ici mon commandement: Aimez-vous les uns les autres, comme je vous ai aimés. Il n'y a pas de plus grand amour que de donner sa vie pour ses amis. Vous êtes mes amis, si vous faites ce que je vous commande. Je ne vous appelle plus serviteurs, parce que le serviteur ne sait pas ce que fait son maître; mais je vous ai appelés amis, parce que je vous ai fait connaître tout ce que j'ai appris de mon Père. Ce n'est pas vous qui m'avez choisi; mais moi, je vous ai choisis, et je vous ai établis, afin que vous alliez, et que vous portiez du fruit, et que votre fruit demeure, afin que ce que vous demanderez au Père en mon nom, il vous le donne. Ce que je vous commande, c'est de vous aimer les uns les autres.

Jean 13:13-15  Vous m'appelez Maître et Seigneur; et vous dites bien, car je le suis. Si donc je vous ai lavé les pieds, moi, le Seigneur et le Maître, vous devez aussi vous laver les pieds les uns aux autres; car je vous ai donné un exemple, afin que vous fassiez comme je vous ai fait.

1 Jean 4:21  Et nous avons de lui ce commandement: que celui qui aime Dieu aime aussi son frère.

1 Jean 3:16  Nous avons connu l'amour, en ce qu'il a donné sa vie pour nous; nous aussi, nous devons donner notre vie pour les frères.

1 Pierre 4:8-9  Avant tout, ayez les uns pour les autres une ardente charité, car La charité couvre une multitude de péchés. Exercez l'hospitalité les uns envers les autres, sans murmures.

Matthieu 5:44  Mais moi, je vous dis: Aimez vos ennemis, bénissez ceux qui vous maudissent, faites du bien à ceux qui vous haïssent, et priez pour ceux qui vous maltraitent et qui vous persécutent. 

Jacques 4:11  Ne parlez point mal les uns des autres, frères. Celui qui parle mal d'un frère, ou qui juge son frère, parle mal de la loi et juge la loi. Or, si tu juges la loi, tu n'es pas observateur de la loi, mais tu en es juge.

Jacques 5:9  Ne vous plaignez pas les uns des autres, frères, afin que vous ne soyez pas jugés: voici, le juge est à la porte.

Ephésiens 4:26-27  Si vous vous mettez en colère, ne péchez point; que le soleil ne se couche pas sur votre colère, et ne donnez pas accès au diable.

1 Pierre 2:1-2  Rejetant donc toute malice et toute ruse, la dissimulation, l'envie, et toute médisance, désirez, comme des enfants nouveau-nés, le lait spirituel et pur, afin que par lui vous croissiez pour le salut.

1 Thessaloniciens 5:15  Prenez garde que personne ne rende à autrui le mal pour le mal; mais poursuivez toujours le bien, soit entre vous, soit envers tous.

Colossiens 3:12-13  Ainsi donc, comme des élus de Dieu, saints et bien-aimés, revêtez-vous d'entrailles de miséricorde, de bonté, d'humilité, de douceur, de patience. Supportez-vous les uns les autres, et, si l'un a sujet de se plaindre de l'autre, pardonnez-vous réciproquement. De même que Christ vous a pardonné, pardonnez-vous aussi.

Voici quelques recommandations importantes à respecter au sujet des richesses terrestres.

Matthieu 6:19-20  Ne vous amassez pas des trésors sur la terre, où la teigne et la rouille détruisent, et où les voleurs percent et dérobent; mais amassez-vous des trésors dans le ciel, où la teigne et la rouille ne détruisent point, et où les voleurs ne percent ni ne dérobent.

1 Timothée 6:9-11  Mais ceux qui veulent s'enrichir tombent dans la tentation, dans le piège, et dans beaucoup de désirs insensés et pernicieux qui plongent les hommes dans la ruine et la perdition. Car l'amour de l'argent est la racine de tous les maux; et quelques-uns, en étant possédés, se sont égarés loin de la foi, et se sont jetés eux-mêmes dans bien des tourments. Pour toi, homme de Dieu, fuis ces choses, et recherche la justice, la piété, la foi, la charité, la patience, la douceur.

Et voici des commandements concernant notre langue.

1 Timothée 6:20  O Timothée, garde le dépôt, en évitant les discours vains et profanes, (6:21) et les disputes de la fausse science …

2 Timothée 2:16  Évite les discours vains et profanes; car ceux qui les tiennent avanceront toujours plus dans l'impiété …

Jacques 1:26  Si quelqu'un croit être religieux, sans tenir sa langue en bride, mais en trompant son cœur, la religion de cet homme est vaine.

Colossiens 3:8-10  Mais maintenant, renoncez à toutes ces choses, à la colère, à l'animosité, à la méchanceté, à la calomnie, aux paroles déshonnêtes qui pourraient sortir de votre bouche. Ne mentez pas les uns aux autres, vous étant dépouillés du vieil homme et de ses oeuvres, et ayant revêtu l'homme nouveau, qui se renouvelle, dans la connaissance, selon l'image de celui qui l'a créé.

Concernant nos corps

1 Corinthiens 6:19-20  Ne savez-vous pas que votre corps est le temple du Saint-Esprit qui est en vous, que vous avez reçu de Dieu, et que vous ne vous appartenez point à vous-mêmes? Car vous avez été rachetés à un grand prix. Glorifiez donc Dieu dans votre corps et dans votre esprit, qui appartiennent à Dieu.

Colossiens 3:5  Faites donc mourir les membres qui sont sur la terre, l'impudicité, l'impureté, les passions, les mauvais désirs, et la cupidité, qui est une idolâtrie.

1 Thessaloniciens 4:3-5  Ce que Dieu veut, c'est votre sanctification; c'est que vous vous absteniez de l'impudicité; c'est que chacun de vous sache posséder son corps dans la sainteté et l'honnêteté, sans vous livrer à une convoitise passionnée, comme font les païens qui ne connaissent pas Dieu.

Concernant le monde

Romains 12:2   Ne vous conformez pas au siècle présent, mais soyez transformés par le renouvellement de l'intelligence, afin que vous discerniez quelle est la volonté de Dieu, ce qui est bon, agréable et parfait.

 Jean 2:15-16   N'aimez point le monde, ni les choses qui sont dans le monde. Si quelqu'un aime le monde, l'amour du Père n'est point en lui; car tout ce qui est dans le monde, la convoitise de la chair, la convoitise des yeux, et l'orgueil de la vie, ne vient point du Père, mais vient du monde.

Concernant le travail de Dieu

2 Timothée 2:15  Efforce-toi de te présenter devant Dieu comme un homme éprouvé, un ouvrier qui n'a point à rougir, qui dispense droitement la parole de la vérité.

2 Timothée 4:2-5  prêche la parole, insiste en toute occasion, favorable ou non, reprends, censure, exhorte, avec toute douceur et en instruisant. Car il viendra un temps où les hommes ne supporteront pas la saine doctrine; mais, ayant la démangeaison d'entendre des choses agréables, ils se donneront une foule de docteurs selon leurs propres désirs, détourneront l'oreille de la vérité, et se tourneront vers les fables. Mais toi, sois sobre en toutes choses, supporte les souffrances, fais l'œuvre d'un évangéliste, remplis bien ton ministère.

2 Timothée 2:3  Souffre avec moi, comme un bon soldat de Jésus-Christ.

1 Timothée 4:3-16  prescrivant de ne pas se marier, et de s'abstenir d'aliments que Dieu a créés pour qu'ils soient pris avec actions de grâces par ceux qui sont fidèles et qui ont connu la vérité. Car tout ce que Dieu a créé est bon, et rien ne doit être rejeté, pourvu qu'on le prenne avec actions de grâces, parce que tout est sanctifié par la parole de Dieu et par la prière. En exposant ces choses aux frères, tu seras un bon ministre de Jésus Christ, nourri des paroles de la foi et de la bonne doctrine que tu as exactement suivie. Repousse les contes profanes et absurdes.

(4:8) Exerce-toi à la piété; car l'exercice corporel est utile à peu de chose, tandis que la piété est utile à tout, ayant la promesse de la vie présente et de celle qui est à venir. C'est là une parole certaine et entièrement digne d'être reçue. Nous travaillons, en effet, et nous combattons, parce que nous mettons notre espérance dans le Dieu vivant, qui est le Sauveur de tous les hommes, principalement des croyants. Déclare ces choses, et enseigne-les. Que personne ne méprise ta jeunesse; mais sois un modèle pour les fidèles, en parole, en conduite, en charité, en foi, en pureté.

Jusqu'à ce que je vienne, applique-toi à la lecture, à l'exhortation, à l'enseignement. Ne néglige pas le don qui est en toi, et qui t'a été donné par prophétie avec l'imposition des mains de l'assemblée des anciens. Occupe-toi de ces choses, donne-toi tout entier à elles, afin que tes progrès soient évidents pour tous. Veille sur toi-même et sur ton enseignement; persévère dans ces choses, car, en agissant ainsi, tu te sauveras toi-même, et tu sauveras ceux qui t'écoutent.

Matthieu 28:19-20  Allez, faites de toutes les nations des disciples, les baptisant au nom du Père, du Fils et du Saint-Esprit, et enseignez-leur à observer tout ce que je vous ai prescrit. Et voici, je suis avec vous tous les jours, jusqu'à la fin du monde.

La Parole de Dieu nous dirige bien en ce qui concerne notre vie et le travail de Dieu, mais nous devons être sur nos gardes de ne rien ajouter ni retirer à ses textes. Nous devons être prudent de ne pas pratiquer des rituels qui semblent inoffensifs mais qui proviennent d’une mauvaise interprétation ou d’une déformation du sens de la Bible et qui ne trouvent pas d’autorité dans la Bible.

Quelle est l’autorité supportant le « Père Noël » et les « œufs de Pâques » ? Où est l’autorité pour mettre des statues dans les églises ? Où est l’autorité pour avoir des élections au sujet des dirigeants de l’église comme s’il s’agissait de campagne politique ?  Où est l’autorité pour faire des emprunts pour construire des chapelles sophistiquées, spécialement à la vue de :

Romains 13:8  Ne devez rien à personne, si ce n'est de vous aimer les uns les autres; car celui qui aime les autres a accompli la loi.

La Réforme commença avec des hommes qui jugeaient tout par la Bible.

Il est grand temps qu’on fasse de même, à la vue du retour imminent de Jésus-Christ. C’est le moment de nous examiner et d’être des pratiquants de la Parole et non pas seulement des lecteurs. Voici encore une exhortation en vue de notre temps présent.

Ephésiens 5:15-18  Prenez donc garde de vous conduire avec circonspection, non comme des insensés, mais comme des sages; rachetez le temps, car les jours sont mauvais. C'est pourquoi ne soyez pas inconsidérés, mais comprenez quelle est la volonté du Seigneur. Ne vous enivrez pas de vin: c'est de la débauche. Soyez, au contraire, remplis de l'Esprit.

Pour racheter le temps, pour savoir la volonté de Dieu, et être remplis du Saint-Esprit, nous devons pratiquer la Parole. Si nous avons manqué, nous devons le confesser, si nous avons retenu quoi que ce soit du Seigneur, nous devons le Lui soumettre; Si nous sommes enlacés dans les plaisirs du monde, il est temps d’appeler le Seigneur au secours pour nous en libérer. Si nous sommes occupés à construire notre petit royaume personnel, il est temps de chercher le Seigneur et sa Justice, et de nous dédier à construire Son Royaume. Si nous nous sommes endormis, il est temps de nous réveiller. Si nous avons été ni chaud ni froid, c’est le moment de nous raviver, parce que le retour du seigneur est très proche.

Apocalypse 1:3  Heureux celui qui lit et ceux qui entendent les paroles de la prophétie, et qui gardent les choses qui y sont écrites! Car le temps est proche.

Tite 3:5

Il nous a sauvés, non à cause des oeuvres de justice que nous aurions faites, mais selon sa miséricorde, par le baptême de la régénération et le renouvellement du Saint-Esprit.

 

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